佛教導說:要經常思惟,現在我們生存的現實和周圍環境、世界都是苦的,這個世界本身是苦的。
要怎樣離苦、怎樣得樂?在受苦、或生病、或受災難等種種不如意的時候,你要觀苦,知道苦是無常的,這樣你就能用智慧的力量去克服它。因為你知道這是無常,它不會常在你身上壓迫,這樣苦就會很快消失了。
假使沒智慧,又沒大悲心,就無法忍受這些苦,反而把你的苦轉嫁他人。就像搶劫犯或強暴犯,他們只想得到自身的快樂,若因缺錢而去行搶,那是苦上加苦,解決不了問題!如果人人都能學這種明白的方法,就不會自討苦吃,不會苦上加苦。
至於要怎麼樣才能減少痛苦呢?要觀想。觀想我們所受的都是苦——不受,可以不受嗎?可以。要怎樣才能達到不受的境界呢?不去貪求,少一點慾望。這需要觀想,知道自己所處的環境,就應當安心地付出自己所應付出的,得到自己所應得到的,不要另外去攀求,也不要佔別人的便宜。
遇到有人對我不好,侮辱我或罵我,輕賤或奪我的利益,損害我,我們應當忍他、讓他。佛教導我們要忍,而這個忍並不表示我們卑賤;忍也不表示我們沒跟他奮鬥的能力,這種忍是一種智慧——讓他是成就他,不讓他再去造業,這裡頭就要有智慧。
學習這種智慧時,你要先認識一切事物都是無常,並不是用貪、瞋、癡得到的就能保得住,保不住的。你知道無常,一切都是假的——人的壽命才多少年,最後不是什麼也沒有了!
所以在醫院裡看得最清楚。你認識到了,就不會被迷惑,這樣能使你的出離心更堅強、大悲心更堅固、智慧心更增長。
但是這裡頭還有很多方便的道路。你想走這條道路,如何能忍下去呢?這必須得學,看看我們四週的那些榜樣,那些有智慧的人是怎麼做的——這些道友並不一定是出家人,有的學佛很多年,看他們怎麼做、怎麼付出,就向他們學習,照他們的樣子做。
我們最大的榜樣是佛,因為他才是最究竟明白的人,我們照著他的話去實踐,不會錯的。這就是從發菩提心到證菩提果的方便道。