賬災濟恤救了好多人，能抵罪過嗎

大家看過《影塵回憶錄》就知道，有位朱子橋老將軍，他過去做過黑龍江的將軍，到了民國年間，他只當賑濟委員會委員長，這個是做慈善事業的。他化緣是「硬化」。怎麼硬化？——他的老朋友被他化緣化到怕了。

他修的廟也多，賑災也多，災民那麼多，一下黃河出口，他就去了。在中國東北，他跟張學良化緣，化了多少萬擔那個高粱米。他就專找這個頭頭，他化的數字都很大，他到上海就化他的道友。

有個笑話是他坐在朋友的客廳等，他的朋友在廁所不敢出來。怎麼辦呢？他就到廁所喊：「你出來吧！我化的數字不多，只是一萬塊錢，一萬塊錢就行了，你就可以把我打發走了。」那個時候，一萬塊錢大洋，還是很多的。

有時候他化的很多，但是他很窮，什麼都沒有。這個人很有道德，任何人不做的事，他就做——他的太太比他大十五歲，大家想想這是不可能的。他的太太是他家裡丫環，他們家父母早死，就他這麼一個獨生子，別人都走了，就這個丫環撫養他。

等到他成人了，丫環怎麼處理呢？他說：「我跟你結婚好了！」這丫環說：「這怎麼可能，我比你大太多！」他說：「不然，我無法報答你！」後來一再要求丫環跟他結婚，結了婚，他絕對沒有二念，而且生的子女都很好的。

我是講這個人的私德——他過去當將軍的時候，叫「朱屠夫」。大家知道為什麼叫朱屠夫？他的名字叫朱慶南，號叫朱子橋——殺人太多了。後來他懺悔，放下屠刀，立地成佛。

他說：「我能殺人，我也能救人。」他那個賑災濟恤都不曉得救了好多人。後來他跟我們倓老法師最好，他跟我們都隨便談。他說：「我救的人比殺的人多，可以抵過吧？」我們跟他說：「抵不了，佛經上並沒有說可以抵的。」

說你殺那些人，你一個一個還；你救了那些人，他們一個一個報答你，沒有抵。「那有什麼法子才能夠抵？」我說：「你修空觀，空了，也沒有什麼所救的、能救的，所救沒有，能殺、所殺沒有，這就都解決了，什麼都沒有了。」

這是講心懺，萬法唯識。唯心，你要用這個觀修了，一切罪都不存在，空的，「罪性本空唯心造」。

這個觀不好修，說的很容易，我們講《占察善惡業報經》，下卷就講這個觀。大家看看這個觀好修不好修？不過不要緊，有個方法，地藏菩薩最後教我們一個方法——念我的名號，這個觀就能修成。念念你就觀地藏菩薩是空的，是我自己的心，就行了。

釋迦牟尼佛在《因緣經》裡講他本生的故事：過去有一個船主，這個船主想害死這一船的五百人，他勸這位船主不要這樣做，船主不聽他的。制止不了，菩薩就把這船主殺了。

這種殺業是功德是罪業？這是功德。如果船主害了這五百個人，現生就犯了殺業，將來這五百個人會跟他要命債。不過菩薩把船主殺了，在他分中，菩薩要還他的報；不過卻救了五百個人，就當做菩薩的功德。要這樣權衡利害關係的。