佛家講緣。萬物因緣生,萬物因緣滅。世間萬象都是因緣和合而成。其實,人生本身就是一大因緣。人們往往「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」隨緣,乃是一種如法的生活態度。
緣,無處不有,無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說,有緣千里來相會,無緣對面不相逢。萬里之外,異國他鄉,陌生人對你那怕是相視一笑,這便是有此善緣。也有的相互心儀已久,但終相會無期,這恐怕是無見面之緣。
緣,是因果律的體現。善有善報,惡有惡報;不是不報,時辰未到。誰也無法逃脫這一規律的支配。愚者不信因果,所以心無所畏,為所欲為,無所不用其極。智者不昧因果,所以謹之慎之,諸惡不作,諸善奉行。由此,佛家講,廣結善緣。勸眾生與人為善,廣種福田。凡事「忍」字當頭,切莫崇尚鬥爭哲學。不要別人偶爾不小心踩了你的一個腳趾頭,你就怒髮衝冠,飽以老拳。否則,必遭相應果報。到那時,呼天不應,呼地不靈,誰也救不得你。這就叫自作自受。欲結善緣,先具善念。這需要培養「克己」的功夫。把貪、嗔、癡三毒克倒,善念自然現前。
緣,有聚有散,有始有終。有人悲嘆:「天下沒有不散的筵席。既然要散,又何必聚?」這顯然是不明事理。緣是一種存在,是一個過程。它不為堯存,不為桀亡,也不管你的感受如何。所以,你大可不必為逝去的美好而遺憾,或為過去的失誤而懊惱。關鍵是把握當下。許多人貪心熾盛,總想不擇手段地撈取更多的財富永歸自己享用。其實,這只是一廂情願的顛倒妄想。是你的,丟也丟不掉。不是你的,搶也搶不來。過分執著,只會徒增煩惱。勉強為之,必然多造惡業。所以莫若清心寡慾,事來則應,事去即遣。君不曾聞:若無閑事掛心頭,便是人間好時節。
緣,不由前定,不可預知。所以切莫相信街頭那些所謂算命先生的信口雌黃。天上不會無緣無故地掉餡餅。緣不在身外,你也是緣中的一分子。自助天助,自成天成。在你認為正確且值得的事情中,充分發揮自己的主觀能動性,促成因緣。這也是隨順世緣。
緣,自有深淺,不可勉強。所以,有些年輕人因為失戀了而去尋死覓活,實在是太過執著。「生命誠可貴,愛情價太高。」何必為一結束的因緣而斷送寶貴的生命?先儒講:凡事當盡人事而聽天命。這是見道的話。一切成敗,應作如是觀。
緣要當機。機緣不成熟,不可勉強為之,輕舉妄動。否則,可能適得其反,自取其咎。凡事須抓住時機,促成飛躍。緣未熟時,如潛龍在淵,需含晦韜光,謹言慎行。一旦機緣成熟,萬事具備,東風不欠,自然瓜熟蒂落,水到渠成。
古德嘗言:吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。凡事不妄求於前,不追念於後,從容平淡,自然體觀,便識得有事隨緣皆有味。在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閑,放鬆身心,靜心體悟,日久功深,便會識得自己放下諸緣以後的本來面目:活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。