在五台山時,每天上午和中午都有過堂,都是師父給我們服務。從這些出家人的威儀中,可以學到許多,古來大德說,要想千人頭上過,須向萬人腳底行。要想做祖師,先要為眾生做牛做馬。做祖師要有作祖師的福報,這福報就來自為眾生作牛馬無私奉獻來的。
很多人一學佛,就覺得天天閉關念佛拜佛才是修行,也不上班不工作。這既是顛倒。上班和工作都是培養福報的方式。有次我跟善海說,你現在不上班了,沒有賺到錢,總得賺到福報,多做義工吧。沒有福報,不管是在家出家,都是很苦的。所以古人一出家,首先是培養福報,為常住過堂,掃地,作種種苦工。沒有福報寸步難行。
我認識一個人,下巴很尖,我看了很可惜啊。這就是沒有福報啊,你想想看,尤其是老了沒有福報,那更可憐。而且下巴代表老年的糧倉。所以,看到他,我就告訴自己,要趕緊培養福報了。
你看一個人的福報,可以從色身看出來,色身即是法身啊。修行可以增加福報,也可以改變色身,慢慢法相就莊嚴。有些人年輕沒有福報,慢慢修行,老了福報就越大。
福報和財富不能等同,銀行的存款不代表財富。有一個人四十歲前很有錢,幾棟房子,車子,兩個孩子聘請兩個老師教鋼琴,送客戶都是送鑽戒。後來呢,四十歲後,經濟危機,車子房子什麼都沒了。六十歲後,連生活都很難保證了。這就是沒有把財富存進命中的銀行。
古來大德都教授要珍惜福報,人吃多少用多少都有定數。同時要好好培養福報。人活的,不是一味在消耗上輩子的福報,人活著的意義,在於奉獻自己。奉獻自己,才能和天道感應,才能天人合一。
我見過許多出家人,那些為常住做牛做馬的,都是法相莊嚴,福報很大的。因為他們努力培福。而那些躲起來自己修行,做聲聞緣覺的,都是福報很小的。佛陀呵斥聲聞是焦芽敗種,自為自己修,是很難成就佛道。當年虛雲和尚在鼓山山洞修苦行三年後,鼓山方丈跟虛雲說,你還是不要在山洞裡,應該出來為常住奉獻,修行人要修福修慧。
培養的福報大一些,善緣多一些。為什麼每尊佛度化眾生數量都有不同,就是他們在因地修行時,發心不同,善緣不同導致的。我們應該好好培養福報,廣結善緣。