網友:阿彌陀佛!師父你好!最近因為失眠的事情很煩惱,閉上眼就是幻覺,怎麼才能放下?
學誠法師:幻覺會產生,也就會消失,不要在意它,「見怪不怪,其怪自敗」。
網友:俗人怎麼才能放下?
學誠法師:死亡來臨時,一切放不下的都只能放下。
網友:師父,失去的為什麼會捨不得?
學誠法師:外在因緣已經消散,內心卻還執著於殘留的影子,因妄想而痛苦。其實,無論得、失, 都是內心的假相而已。
網友:請教師父,如果 按照「知而不住,不貪執一切」去做,我倒是常常能夠輕易放下很多事物,那豈不是因此淪入「虎頭蛇尾,有始無終」的境地?
學誠法師:放下不等於放棄,不貪執不等於不上進。要放下世俗心,發起菩提心。
網友:法師,有幾人在觀念上是放得下,想得開呢?
學誠法師:正因為看不開、放不下,所以才要學習。佛法就是培養對人、事、物的一種正確、良善的思維模式和行為習慣,從而改善人生。
網友:放不下,一點辦法都沒有,怎麼辦?
學誠法師:讓心去拿起另一樣東西。拿起慈悲,拿起智慧,煩惱、執著不知不覺就放下了。
網友:請教法師,得失心太重該當如何?得到了害怕失去,失去了又希望得到。總是不得要領,萬望法師點撥一二。
學誠法師:從得失之苦中可以學到:擁有不一定就是快樂。長期以來,我們追逐外在的境界,以為這就是快樂,其實在表面淺層的、短暫的快樂背後,給人帶來更深、更久的痛苦。要轉化這種痛苦,就不能只忙著一個小我,而要把自己生命的方向轉到心靈的提升方面去,轉到對慈悲、智慧的追求上面去。
網友:如何放下心頭的煩惱與負累?
學誠法師:看得遠些,心放寬些,索求少些,付出多些。
網友:法師您好!我這個人總是患得患失,做事猶猶豫豫,明知是小事,卻不能乾淨利落地放下。請問怎麼做才能讓自己心胸開闊,更隨性一些呢?
學誠法師:把別人的事當自己的事辦,把自己的事當別人的事辦。
網友:每個人心中所牽掛的太多,執著的太多,又如何讓自己學會放下呢?
學誠法師:要先聞思佛法,通過聞思,才能改變自己的知見,減輕執著。
網友:請問法師,如何區別放下和懦弱?放下某件事有時會讓人覺得是軟弱的表現,反而受人欺負。
學誠法師:心中無有罣礙是放下,被逼無奈是懦弱。放下還是懦弱,並不是別人的看法決定的,而是自己內心的強弱。大鵬鳥不屑於林間枝頭的遊戲,即使被小麻雀嘲笑,又豈會放在心上?只要自己足夠強大,就不怕他人相欺。
網友:頂禮師父!因突然的變故,內心極難受,每每夜深人靜更甚。如何不會影響家人呢?
學誠法師:世界上的一切人、事、物都在時時刻刻變化,時間每一刻都在流淌,離開了「變化」,人是無法生存的。深深地明白無常的道理,痛苦的境界不要沉溺,快樂的境界不要貪戀,因為這一切都是會過去的。
網友:頂禮法師!當自己放下對立心時,可往往對立面又會得寸進尺,這怎樣才能平等呢,請法師開示!
學誠法師:當雙方針鋒相對時,如狹路相逢,連轉彎的餘地都沒有;放下對立的心,才有更多更廣的出路,海闊天空。
網友:請教法師,忘記和放下有什麼區別?如何做到不忘記卻能放下?
學誠法師:真的能忘記,就是放下了。常常我們只是用麻木來掩飾深藏於內心深處的記憶,從來沒有真正放下過。其實我們放不下的並非某人某事,只是自己內心的感受,回憶其實是妄想,在幻覺中一遍遍加固內心的執著,然後騙自己說這是無法撬動的巨石。認清了煩惱妄想的本質,它頓時就輕如鴻毛了。
網友:師父,現在總有很多事情讓自己覺得後悔,心裡很難受,明明告訴自己要放下卻總放不下,怎麼辦?
學誠法師:去想、去做其他有意義的事,不要沉溺在過去!
網友:不知怎樣才可以讓自己心靜如水,如何才能學會放下?才能不用別人的錯誤來懲罰自己?
學誠法師:放下與得到是一體的,得到因果的正見,便能放下內心的動盪。