為了這一大事因緣——往生西方

今天我們《莫到老來方修道》，要講到關於第二個大的部分，叫緣起門。為什麼要說有極樂世界，為什麼要讓我們知道有阿彌陀佛，為什麼釋迦牟尼佛和阿彌陀佛，兩個人心心相印，天然合作了這麼一場的度化眾生的完美結合。

第一個，因為我們身為苦海眾生，就像一個久處在一個又臭又髒的一個市場裡邊，這個味道很腥，久處其中，待得久了就不知其臭，心裡也不知道說，有這個栴檀，有這個沉香，是無上的這種妙味。

那為什麼說我們不念說想要栴檀，想要沉香，不是不念，是因為不知道。為什麼不知道，是因為沒有對當下的這個苦海，生起來一種出離感，還願意待在這裡。

盡管說每天這個八苦交煎，我們呢總是遇到這樣那樣的不順，但是還依然樂不思蜀地待在這個，可以說生死臭穢這樣的一個市場裡邊。所以在這樣的情況下，釋迦牟尼，彌陀導師才發了大的這個慈悲，大慈悲心，大願力，覺得說滿世界都是窮子在外邊流浪，沒有歸鄉。鑒於如此的因緣，那麼開始建立了要講說這個法的緣起，就叫緣起門。

緣起門的第一個，為什麼叫做一大事故。為什麼要說淨土呢？為一大事因緣。因為我們處在濁世的人啊，實際上就跟犯了罪，判了刑，進了監獄是一樣的。但是你這個罪裡邊呢還有輕重，受的處罰不等。如果罪重的，就在地獄餓鬼畜生道。罪輕一點的，就在人天。不管你是在重罪還是輕罪，總歸你一入這個監獄呢，沒有一人能夠倖免。

那麼大家想想入了監獄的人，三百六十五天，不知道盼了多少年，念念哪有不是時時刻刻希望早點兒出去的，早點兒減刑，早點兒免罪。那麼知道這個監獄的監牢太難熬了，還不知道說離開監獄，離開這個法場之外，還有我們各各的本有故鄉，不知道。

在這樣的情況下，那麼佛才悲憫心，為我們分別出來有染，有淨，指一條就路還鄉的修學法門。這就是叫做第一，為這個大事因緣，故而緣起的宣說淨土。

所以我們《莫到老來方修道》，一直弘揚，以這個小視頻這樣的一個供養大家，也是為了知恩報恩，為了這一大事因緣。

什麼叫知恩報恩呢，就是讓佛種不斷，就是叫做知恩報恩。讓這個三界的長夜趕緊天亮，就叫知恩報恩。

所以說經典裡面講到：如來為一大事因緣故，出現於世。大事者就是讓我們知道了有極樂世界這個消息，知道了有阿彌陀佛這個人物。

所以說我們在現前的國土中，一旦知道有這樣的消息，可以這樣大的超越，超凡入聖，我們如果每天還依舊埋頭貪戀這些娑婆世界的毛頭小事，共爭不急之事，因為這些毛頭小事耽擱我們的往生大業，這不是自己甘心下墮，甘心作死嗎。

所以說這第一個緣起門，大家要記住了，就是為了這一大事因緣，往生西方。