在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇

做為一個有情眾生，有些生命上的需求，是絕對不可少的，比方說：吃飯、睡覺，但只要加以節制，少吃一點、少睡一點，就可以了；有些則不但可以少一點，甚至可以完全的去除掉。

在佛法修學上，有一樣我們必會受到影響的，就是對身邊人的貪念，這在佛法裡叫做「眷屬愛」。有的人很喜歡跟大眾在一起，有的人只喜歡三三兩兩的幾個人在一起。還有些人，雖然很孤僻，可是心中有崇拜的偶像，因而還是有執著、貪戀的眾生，這也是眷屬愛。

這種眷屬愛，深植在我們的心裡面，不太容易查覺得到，表現在外的就是太在乎別人，因而活在別人的眼光裡。別人隨便講一句話，若是批評就難過煩惱；如果是讚美便高興得飛上了天，以致掌握不住正見，無法把持自己。這個人說東好，就跟著往東走；那個人說西好，就跟著往西走。好朋友說：「我們去犯戒，去做壞事。」就一起去犯戒、去做壞事。這都是眷屬愛太重了，太在乎別人的眼光，因此無法在眷屬愛與正見之間，做出明確的抉擇。

我們應該要有正確的知見。對於身邊的眾生，要以之做為學習的對像，而不是貪戀的對像，更不是依靠的對像。「見賢思齊，見不賢而內自省。」必須是好的，我們才要去學習；如果不好的，要生起警惕心，引以為誡，避免犯同樣錯誤。一個人如能建立正見，慢慢地，就會形成獨立的見解，對周圍的環境，善惡是非，分辨得非常清楚，知道拿捏分寸，知道該怎麼去應對。別人好，心裡歡喜、讚歎，親近而不貪戀；別人不好，不厭惡也不排斥，而是起悲愍心。如此便不會對人冷漠，也不會兩個人，一天到晚黏在一起分不開。

在團體裡，經常可以看到兩三個人，一天到晚好在一起，如膠似漆，而很少接近其他人。中國人講：「君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。」今天你跟他好，就是將來仇人的因。所以，我們與人相處要慢慢地，把我們的正見心、獨立心培養起來，不要有貪戀心，不要太在乎別人的眼光。別人講我們不好、罵我們，我們不要跟他吵，自己反省就好。這樣每個人都獨立起來，都有正確知見的抉擇，大家便不會整天黏在一起，也不會彼此互不關照，這才是清淨的僧團。

在這個漫漫時空、大千世界中，我們該在那裡立足呢？──在正見當中！希望大家生活在正見、正法當中，獨立而有智慧，並能夠抉擇、掌握自己生命的方向。