問:在現代社會中,如何修學佛法?
傳印長老答:不論何時何地何人,凡修學佛法,首先強調正確的信仰。然後基於正確信仰的力量,自然會落實到修學實踐當中去,最終達到不枉此生的收效。
正確的信仰,是理智的信仰,佛教反對盲從的、迷信的信仰。理智的信仰要求明白佛教的基本道理。佛教的基本道理是「緣起無我、因果相續」定律。由於佛教創始人釋迦牟尼佛陀的「覺悟」,發現了這一客觀定律(注意:不是任何主觀者的創造),無論是誰,只要遵循這個客觀規律來實踐修證,都可以完善至高無上的人格,這就是「佛陀」。
吾人於日常生活中,才舉一念(精神活動),便是緣起,為什麼是無我呢?無我亦稱「性空」,便是這一念心緣起所引生的「因果相續」,乃是法爾自然,勢所必至,不由任何個人主觀意志所轉移。人們的一念心的活動,必定有其具體的內涵。例如,或動貪念,或動瞋念;或為公心,或為私心;或善或惡等等千差萬別。這一念心的勢力,便在自己的精神世界(亦稱心田)播下一顆種子,叫作「因」,有因則必有果,如常所言「種瓜得瓜,種豆得豆」。
修學實踐是以佛法僧為皈依,守持五戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒),依四諦(苦、集、滅、道)教,發起自他同體、智悲雙運大菩提心,是為四弘誓願(眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成)。依經(《維摩詰經》)奉行:諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。萬善同歸,莊嚴淨土;也就是莊嚴國土、利樂有情。
任何時代、任何環境修學佛法,都要遵循這些基本原則。在現代社會,修學佛法特別是對在家居士而言,要注意處理好學佛與工作、學習和生活的關係,努力實現學佛與工作、學習相互促進、相得益彰,爭取學佛境界與工作成績雙豐收,這樣不僅有利於自身的修學,也能彰顯佛教對現實人生、當代社會的積極作用。