近日，2011年中國慈善排行榜在京揭曉，企業家曹德旺以2010年捐贈10億多元獲得中國「首善」稱號。

但媒體更多關注的卻是，曾在2008年和2010年兩度獲得「中國首善」稱號、2009年還曾獲得中國慈善排行榜特意為其設立的獎項——「最具號召力的中國慈善家」稱號的企業家陳光標，此次卻無緣排行榜。據中國慈善排行榜辦公室負責人表示，入選名單是以能核實到的捐贈數額進行排名，而陳光標捐贈的現金比較多，沒有發票，核實到的捐贈額沒有別人多。

而且，人們還把更多的目光落在了陳光標的高調慈善上，很多爭議由此引發。甚至央視的新聞頻道《東方時空》都播出了「中國首善」陳光標「詐捐門」事件的深度報道：《中國「首善」陳光標之謎》的當事記者與陳光標就文中所列事實一一「對質」，不少被提及的慈善機構則紛紛現身，為陳光標澄清捐款屬實。

陳光標本人則在「致媒體朋友的一封信」中，更是直抒自己的胸臆：

」有媒體朋友經常問：陳光標，你為什麼不能低調一點，能不能做好事不留名呢？說心裡話，高調行善一方面與我的個性有關；另一方面，我覺得有些人致富後，很少用自己的錢做慈善，我希望自己「高調」慈善能帶動更多的人行動起來，大手拉小手。去過我老家的很多媒體朋友應該都看到我家門兩邊的對聯：天地中鄉陌裡吃虧是福樹榜樣要一人先行，人世間社稷上行善積德感人心富幾代付出。如果大家做了好事都不說出去，怎麼能向世界傳達中國是個充滿愛心的國家呢？盡管有人不認可我這種高調，可我內心的確是這麼想，這麼做的。」

陳光標不是佛，他是企業家，他的員工不可能無報酬地工作，他的企業不盈利便無法生存，更不要說做慈善事業了。 即便他做得再誇張、再有做得不對的地方，畢竟他是實實在在地做了那麼多善事，捐了那麼多錢，而且，他的每筆捐款都是一分一分賺來的。我們不應該苛求他，不應該因為他是中國首善，便要求他的行為規範成為完人，行善做事低調，古話雖有「善欲人知不是真善，惡恐人知便是大惡」的說法，但這是古聖先賢的道德標準，如果拿來評判今人，恐怕很難有這種真善了。

而「百善孝為先，論心不論行，論行天下無孝子；萬惡婬為首，論行不論心，論心天下無完人。」的說法，將「心」與「行」分開而論，則給「善」多出了幾分餘地。

正如新首善曹德旺所言，首善也好、中善也好、下善也好，都是在做善事。

心律開示：護著善意的「心」，體諒所有境界的「行」，等待「心」的慢慢覺悟，祝福緣起正見正「行」。