宋朝,開寶寺的釋惠溫,有一位侍奉他的童子,不知姓名,十四歲那年,有個看相的人叫健真,見到這個童子說:「這個孩子,壽命最短,殘餘的壽命只剩一個月而已。」惠溫法師聽了健真的說法,就讓童子回到他親人的家裡;當時降下大雨,來往道路不通,就投宿在一位畫師家裡,童子看到畫師正在繪畫地藏菩薩像,就自己以手指甲,也學著畫像在牆壁上,天晴雨盡然後回家。
一個月後,還回到開寶寺,惠溫法師非常歡喜,自語說:「健真說的是空話!」立即請健真,來見童子,健真看後說:「這個孩子延長壽命,將活到五十歲,實在不明白原因!」童子自己說:「我以指甲畫地藏菩薩像,當天晚上夢見有一位出家僧,和我同臥並互相言談,對我說:‘你五十!你五十!’如此再三高呼,除此外,我沒有做其餘的善事。」法師和健真,都感嘆說:「聖力不可思議啊!」後來童子出家具戒,就是惠藏法師。
《卍新纂續藏經》之《地藏菩薩像靈驗記》
蕳州金水縣侍郎,姓劉,因緣故去鄰居家,途中撿到一根錫杖,見錫杖頭部刻有像,不知是什麼像,拿回來插在牆壁中,多年想不起來所放置的東西。後來他遭遇疾病死去,心胸還有些微溫暖,家屬沒有埋葬,經過一天兩夜,居然死而復生,流淚不止,悔過自責,投身地上禮拜。
家人問:「主人為什麼這樣?」回答說:「我剛死的時候,兩位騎馬的冥官,一前一後,將我驅趕到閻羅王的廳堂,怒視並呵斥我。當時有一位沙門,形貌丑陋鄙劣,來到廳前。閻羅王見到很恭敬,從座位上下來,跪下對沙門說:‘大士什麼因緣來這這裡?’沙門說:‘你所召來的侍郎,是我多年來的施主啊,今天想要救他。’閻羅王說:‘業報既然決定,這事讓我怎麼辦呢?’沙門說:‘我以前在忉利天上,受釋迦如來囑託,能救定業眾生,怎麼能捨棄侍郎呢?’閻羅王說:‘大士志願,堅固不動,如金剛山;我必定放他回人間!’沙門聽了很歡喜,牽著侍郎的手帶回到生路來。辭別的時候,侍郎問沙門說:‘不知您是什麼人啊?’沙門回答:‘我是地藏菩薩,你以前活著的時候,路途中見到我的像,撿回來放置在牆壁中。你能回憶起來不再忘記嗎?’這麼說完,忽然就不見了!」
既然見到這樣殊勝的利益,回憶過去怠慢菩薩像的過失,連連自責不已;聽到的人讚嘆奇異,去看牆壁,果然有錫杖,頭上有像,於是努力在像上加刻色彩。此像高五寸,放光明,安置在家裡,將房舍改為精舍,取名叫做「地藏院」。
編者註:為什麼菩薩在地獄現身,形貌丑陋鄙劣?因為常年將像,放在牆壁中污損所致啊,菩薩隨此因緣現身,故而我等佛子,應當以後汲取此教訓,潔淨處安置供養佛像。
《三寶感應要略錄》
後周的尚書伯悅,信奉三寶,他的妻子難產死了,他為她修追福,造了等身地藏菩薩像,設齋僧法會,竭誠禮供菩薩。不久,他夢見妻子,衣裳鮮潔,對伯悅說:「我多世以前,為人妻而不生子,丈夫常嘆無兒,我便教他娶妾,不久小妾懷孕,丈夫愛敬小妾,我生了惡念,扮作親友的樣子,以好食和毒藥殺其母子,因此惡業,我墮落無間地獄六劫,然後投生人間,於五十七世中,皆難產而死,世世常以你為丈夫,受此大苦,現在你為我造聖像修追善福,因此惡業已經滅除,我當生忉利天,威德光明遠勝以前,你升天後,我將做你的配偶,此後我將永不受女身;彼天中善法堂,至每月二十四日,一三千世界化身地藏菩薩,無量無邊,集會其中,遍滿無憂樹下,說法利益眾生,都是金色僧人的樣子;他們有段時間為我說法,告訴我說:「你們夫婦造像,如法修行,得脫苦趣。」因為在天上,故生善心,不起邪心。’伯悅醒來後,真是覺得悲喜交集。
《卍新纂續藏經》之《地藏菩薩像靈驗記》
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