大地震動,有三種的六種,即
一、為動之六時,即佛入胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入涅槃。
二、為動之六方,即東湧西沒、西湧東沒、南湧北沒、北湧南沒、邊湧中沒、中湧邊沒。
三、為動之六相,即動、湧、震、擊、吼、爆。當地動時,吾人如小兒臥搖籃中,不覺籃動,惟覺舒服,故地動是表示祥瑞,而且此六種震動,只有天眼通的人才能知見,凡夫則毫不知情。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
指受一分戒之菩薩。顯戒論卷中(大七四·六○六上):「地上菩薩,八萬威儀。地前菩薩,隨分威儀。何況一分菩薩、具...(名數)別教一乘,同教一乘,絕想一乘,佛性平等一乘,密意一乘之稱。出於五教章。...六度,即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜,華嚴經中譬智慧為母,布施為乳母,持戒為養母,忍辱為莊嚴...(界名)梵天之世界也。即色界之初禪天。大堅固婆羅門緣起經下曰:諸煩惱海塞其源,得生寂靜梵天界。...(喻)佛對根機不同的眾生,而說種種不同之法,有如醫生對症下藥一樣。...【如來示現化身方便善巧】 p0583 瑜伽七十八卷十八頁云:世尊!云何應知示現化身方便善巧?善男子!遍於一切三...(雜語)釋尊出世以前,教世人之忠孝仁義等道,為舊善根,謂之舊善。釋尊之教法,教人之三歸戒律等善根,謂為客善。...又名三毒。貪是貪慾,嗔是瞋恚,癡是愚癡。...(雜語)公案名。黃檗宛陵錄曰:大中帝為沙彌,師於佛殿上禮佛。沙彌云:不著佛求,不著法求,不著眾求,長老禮拜當...(術語)主要之道也。大寶積經百五曰:三世諸佛世尊要道。廣百論釋論八曰:是利自他正真要道。...梵語 nāma-rūpa,巴利語同。為名與色之併稱。屬十二緣起之第四支。又作名色支。一般作為概括一切精神與物質之總稱...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...悟的意思,就是本來不知道的,突然間知道了;但是佛教所講的悟與此有所不同。就一般人所謂的悟而言,約可分作五類:...
人者,忍也。這個忍字,心字上面一把刀,從忍從心。心是很敏感的,很柔的,結果在上面有把犀利的刀,這說明心是很堅...
不知不覺又一天,你在這裡打坐,打了多少個妄想?一剎那一個妄想,一剎那又一個妄想,一個妄想就是一個生滅及一個生...
我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度, 我們受持...
著一個地方掘下去,一定見水。如果東掘掘,西掘掘,處處有始無終,永不見水。 所以,修念佛法門,貴在一心專注,一...
很多出家人苦於眾生難度,也有的人不願意和信眾打交道。因為很多人學佛,目的不是改往修來,也不是求解脫。感覺只是...問: 為什麼要結善緣好緣? 方海權答: 因為結善緣好緣,就會有善報好報。我們一生之中,如果遇到的人對我們都很好...有一次,佛陀在恆河中游北岸的末羅國游化,來到一個叫做「優樓頻螺」的村落,住在附近的樹林裡。 當地的驢姓村長,...
六種震動
【佛學常見辭彙】
上篇:六種決定 | 下篇:六種巧方便 |
「外種」之對稱。法相宗以第八阿賴耶識中所含藏有漏無漏一切之種子為內種。此種子能生現行,即色心萬象本源之真種子...
一分菩薩
五種一乘
六度譬喻
梵天界
應病與藥
如來示現化身方便善巧
舊善客善
貪瞋癡
黃檗禮佛
要道
名色
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
聖嚴法師《悟的定義》

人者,忍也

修行無別修,衹要識路頭

受持五戒,它有兩層含義

有三心者,定得往生
