中印度憍薩羅國的丞相,性情慈善,喜歡布施孤獨的人,所以獲得「給孤獨」之美名。
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「一色」乃純一、絕對之意。禪林中每以之形容超越差別與相對觀念之平等世界(棄一切污穢),與清淨之境界。碧岩錄第...【諸菩薩增上意樂界】 p1360 瑜伽七十四卷十五頁云:問:諸菩薩增上意樂界云何?答:於諸佛法,信解有德所顯故。...子題:度海人、羅剎、浮囊、淨心地 行事鈔·沙彌別行篇:「攝論雲,菩薩得無分別智,一切塵不顯現,由有勝智方便,...全一卷。東晉戴安道(戴逵 335?~396)撰。收於大正藏第五十二冊廣弘明集卷十八。安道少時即重善行,然自覺始終未...(植物)Uragacandana,香木名。慧苑音義下曰:烏洛迦者西域蛇名,其蛇常患毒熱,據此香樹,以身繞之,毒熱便息,故...【聖教圓備】 p1226 瑜伽九十四卷八頁云:云何名為聖教圓備?謂自稱言:我今已處大仙尊位;能轉梵輪,於大眾中正師...(書名)天親宗相撮瑜伽百卷為嗢陀藍。護法愍迷,造成唯識論解三十頌。闡發慈氏之奧典。十師精貫,百卷洞該。類聚群...(947~1024)宋代臨濟宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,於一切文字常能自然通曉。十四歲時父母相繼去世,...民國五十六年(1967),懺雲法師於南投水裡蓮因寺所創辦之暑期齋戒學會。專以大專學生為對像,而側重律學與齋戒之研...(術語)稱佛名也。諸佛諸菩薩之名,雖盡可稱,而通常多稱阿彌陀佛之名。往生要集中本曰:問念佛三昧為唯心念為亦口...(異類)娑竭羅龍王Sāgara-nāgarāja之女,八歲,詣靈鷲山,現成佛之相。法華經提婆品曰:爾時文殊師利坐千葉蓮華...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...一個參禪開悟的人,他是要選擇求生淨土的,這是一個反證:如果他自稱開悟,但並沒有對淨土產生信心,則證實他沒有開...復次地藏。未來世中。有諸國王及婆羅門等。見諸老病及生產婦女。若一念間。具大慈心。布施醫藥飲食臥具。使令安樂。...非人不是指鬼神咯,是指這個非人行沒有人的道德行為! 說我們身為人,是要有人格的。人的資格就是要有五常仁、義、...走路時,最好邊走邊念佛 假如有人勸您說:「世間無常,人命難保。您走路的時候,最好要邊走邊念佛,隨時消災免難。...佛法在離言自證,本無可以宣說的文字語言。而佛以方便利人故說法,則法法皆顯不思議理,隨舉一句一偈,皆可總持全體...問: 如何運用十善業在生活中修行? 慧律法師答: 十善業離不開身、口、意:身善、語善、意善。 記得,身體一定要做...為父母者,不能過度溺愛子女,應以教育子女實踐古聖先賢所說的道理。不能只教其文字知識,以為能謀利祿求功名作生計...生與死,是一個廣泛而深入的題目。不同的人,有不同的看法、想法及立場。這個主題,在近三十年來,漸漸受到東、西方...
給孤獨長者
【佛學常見辭彙】
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(名數)一切印契一切法要以四智印攝盡之:一大智印,梵名摩河岐若勿他羅Mahā-jāna-mudrā五相成身之佛也。二三昧...