（雜語）謂佛法自印度流轉於支那也。四教儀曰：「東流一代聖教。」
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（名數）台家就三十七品之道品立四種。...【勝】 p1101 瑜伽八十三卷四頁云：卽此大師，亦稱為勝。俱義行故。又云：所言勝者，共諸獨覺善圓滿故。又云：所言...乃指眾生不能避免之七件事，即：生、老、病、死、罪報、福報（既有善業，則善道之樂果不可避）、因緣（如是因感如是...【有相法於有相法中由五相知】 p0562 瑜伽六卷二頁云：又有相法，於有相法中，由五種相，方可了知。一、於處所...【離染論】 p1425 集異門論十二卷十一頁云：離染論者：謂此正論，能正顯了貪染過患，離染功德；故名離染論。...禪林用語。十二地支中各有所屬之生肖，其中無驢，即無驢年，故以之譬喻永無可期之日。景德傳燈錄卷九神讚章（大五一...（術語）威音王佛以前也，謂向下之實際理地。威音以後，即向下之佛事門也，...（術語）日本時宗之開祖一遍上人智真自熊野權現托宣而為偈頌曰：六字名號一遍法，十界依正一遍體，萬行離念一遍證，...為密教表示菩提心依次轉升的五種階段之用語。密教之修行者發菩提心時，自因至果轉升之次第，分為五階段，配合悉曇字...以妙法之聲譬若甘露之鼓。中阿含經卷五十六（大一·七七七中）：「我至波羅[木*奈]，擊妙甘露鼓，轉無上法輪，世所...（術語）Samyaksaṁbodhi，舊譯曰正遍知，正遍知道，正真道等。新譯曰正等覺，正等正覺。是以佛所得之法名之也。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...頓漸的問題，許多人都要誤解，總以為頓教的法門與漸教的法門，是截然不同的兩種修行法，許多貪圖便宜的人，也都偏愛...《莊子》中有一篇文章，其中一段是敘述黃帝問路的故事。黃帝與六位賢士去訪問一位修道的隱士，在山上迷了路，當時，...
念佛一法，雖然我們有種種的認知，滿懷的歡喜，無盡的讚歎，但是還往往沒有把一句南無阿彌陀佛，祖師們說過，就是世...
普賢菩薩強調，諸供養中，法供養最。法供就是用法來作供養。我們知道，我們用種種的錢財呀，物品呀來供養，在受三皈...
盡未來際，不是盡形壽。盡形壽是指聲聞戒。 盡未來際，就是在你初發心到圓成佛果，要經過很長的劫數。在這個不斷的...
大家學過《菩提道次第》，知道從修行上，根據各人發心的不同，也可以說根器不同，分為上、中、下三種士夫，下士夫注...生死事大，無常迅速，這是印光大師警示我們學佛者的佳句名言。的確，在這大千世界中不知有多少眾生，每天都在滾滾的...
推行健康食物的學者們，在好幾年以前，就提出了一句格言，即吃對了食物，你就可能減少得到癌症的危險。國際科學學會...
東流
【佛學大辭典】
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【世間諸法苦樂一味】 p0514 佛地經論五卷十四頁云：世間諸法、略有八種。一、利，二、衰，三、毀，四、譽，五、稱...
四種道品
勝
七不可避
有相法於有相法中由五相知
離染論
驢年
威音那畔
六字名號一遍法
五轉
甘露鼓
三藐三菩提
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說出家功德經
聖嚴法師：頓悟與漸悟
黃帝與牧童
念佛三昧，無上真法
諸供養中，法供養最
菩薩戒是盡未來際永為道種
要想達到最高境界，不要忽視平常的小事情
常念「生死無常」
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
虛雲老和尚
弘一大師
印光大師
道證法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
淨界法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師