(雜語)有小乘二十部。出於宗輪論。又大乘有中觀(龍樹宗),瑜伽(彌勒宗)二宗。出於寄歸傳。中觀宗為支那之三論宗,瑜伽宗為支那之法相宗。
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指計執於世間之有邊際、無邊際者。為古代印度外道所執六十二見中,依前際(過去)而起之邪見。共有四種,故又稱四種...禪林喪葬儀式。送亡者至山門時,轉龕向裡,以茶湯供養亡者之儀式,稱轉龕佛事。[禪林象器箋卷十四喪薦門] p6626...【思所成慧】 p0852 瑜伽七十七卷十一頁云:思所成慧,亦依於文,不唯如說,亦善意趣,未現在前,轉順解脫,未...(術語)悔改惡事也。涅槃經十六曰:是一闡提,若受苦時,或生一念改悔之心,我即當為說種種法。止觀七之上曰:既知...梵語 sad visayāh。指六根所取之六種對境,亦為六識所感覺認識之六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如...謂得玄理之極致。與「得證」同義。即內心洞徹明晰而證悟佛法大道之真意。原為我國禪宗初祖菩提達磨印證慧可之語。據...(術語)佛之尊號也。以佛在有兩足之有情中,為第一尊貴故也。又,兩足者,言戒定福慧等之功德,以佛於此等功德為二...【有過去色有未來色有現在色】 p0562 瑜伽六卷七頁云:復雖說言:有過去色,有未來色,有現在色,如是乃至識亦...梵語 mati。又作摩提。即慧之意。系般若之別名。成唯識論述記卷六末(大四三·四四五上):「末底是慧異名,與般若...分,指時分;位,指地位。謂於事物或生變化之時分與地位。為顯假立法之詞。如波為水之鼓動分位,故波為假立於水之分...一切心法,分別有三種性,謂善性、惡性、無記性。 一、善性 與一切善法相應曰善性。 二、惡性 與一切惡法...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛教講,人是有情眾生,甚至一切有情識、有生命的眾生,都叫做有情。關於有情的層次,有四點看法: 娑婆因有情漸成...春節將至,民間有二十六燉鍋肉,二十七殺隻雞等民謠諺語,更有民眾為慶祝春節,祭祀鬼神祖先,準備大魚大肉做成所謂...梁雲娣老居士,是江蘇省宜興市新街百合村人,於二〇二〇年五月十六日(農曆四月二十四)八點四十五分,在佛號中安詳...過去,有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時,看見泉水中有閃閃發亮的黃金,即回家要求父親分家,以方便入山采金。兒...如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的,你對三界的妄想太執著會障礙你往生。 往生我們要做兩件事情, 第一...千代野(1223-1298),又名千代能,日本鎌倉中期最著名的美女。同時,也是日本禪宗歷史上著名的尼師。生於安達氏一...為什麼要求生西方極樂世界呢?因為在這娑婆世界修行,道業很難進步;往生極樂世界,便容易成就佛果。極樂淨土修行容...人的智識有深淺高低,個性習慣好欲都不同,所以有的人講話做事都有投機不投機。古人說:常識滿天下知心能幾人。有人...
天竺宗派
【佛學大辭典】
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