(術語)隨師入灌頂壇受一印一明乃至三部五部之法,名受法,各隨其法有淺深廣略之儀式作法,有意者應先受結緣灌頂,次第進入。
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(物名)禪林之語。入書札之手箱也。...(術語)諸佛平等之誓願也,指四弘誓願而言。讚阿彌陀佛偈曰:或睹淨土興等願。...(故事)因果經三曰:即於尼連禪河側,靜坐思惟,觀眾生根。宜應六年苦行而以度之。思惟之已,便修苦行。於是諸天奉...灌浴佛像所用之香湯。據浴像功德經載,香湯可用牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龍腦、沉香、麝...亦名:請說戒師、請誦戒師 子題:僧差說戒、僧差誦律 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、示制緣)明請說戒師。佛令上座說...俱舍論卷十三謂諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素以決定。其中之四種不善,即:(一)勝義不善,謂由...【得緣總法奢摩他毘缽舍那】 p0997 瑜伽七十七卷六頁云:世尊!菩薩齊何名得緣總法奢摩他毘缽舍那?善男子!由五緣...(一)指前生、今生、後生。(一)前生,又作前世、宿世。即過去之生涯。(二)今生,又作現世、現生。即現在之生涯。(三...【色自相三種】 p0570 瑜伽六十五卷七頁云:諸色自相,復有三種。一、清淨色,二、清淨所取色,三、意所取色,...(一)(475~526)南北朝梁代僧。太原(山西)人,俗姓王。永嘉之亂,寓居襄陽,幼即容止安詳,進退合度。七歲依檀溪...(術語)又作舍那。毗盧遮那之略。顯教用舍字。密教用遮字。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...一切眾生就是妄心生滅永遠不停的,妄心生滅不停幹什麼?逐境,追逐一切境界相。就隨著境界相動,遇著什麼相動什麼心...准提神咒在佛教史上流通的比較廣,有很多人專門修這個准提法。准提神咒也有很多的不可思議的功德,我們在這裡列舉一...問: 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事,有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德,多做善事或者皈依三寶受...出家人天天講修道,如何謂之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。這心是怎樣的呢?聖言所表,心如虛空,說...一、 大道常在目前,雖在目前難睹。 若欲悟道真體,莫除聲色言語。 言語即是大道,不假斷除煩惱。 煩惱本來空寂,妄...問: 在佛教為什麼把人死了稱為往生,但是又有聽說過涅槃這樣的詞句,請問這兩者有什麼區別?如何才能達到涅槃? 答...「生命存在,究竟有何意義?」許多人在一生之中,會不斷叩問這個生命大題,且在不同的歷程,會有不同的問尋方式。例...按淨土來說,做一切善事,迴向極樂淨土,那就是出世法,你光做一點好事情,也不迴向極樂世界,這只是來生的福報,不...
受法
【佛學大辭典】
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(?~1493)明代臨濟宗僧。雲南昆明人,俗姓丁。字古庭。十一歲於五華寺出家,法名善賢。初至金陵參謁無際明悟,得...