(譬喻)風中之燈火也,以譬世相之無常。止觀七曰:「口若春蛙,心如風燈。」萬善同歸集五曰:「無常迅速,念念遷移。石火風燈,逝波殘照。露華電影,不足為喻。」
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【神足略修習相】 p0935 瑜伽九十八卷五頁云:復次由五因緣,當知神足略修習相。一、由遠離奢摩他品隨煩惱故。...(雜名)由光明而成之金台。觀無量壽經曰:爾時,世尊放眉間光,其光金色,遍照十方無量世界。還住佛頂,化為金台,...梵名 Pācika。又作半隻迦、半隻迦大將、般止柯、散支、散支迦、般闍迦、德叉迦。為密教毗沙門天之眷屬八大夜叉將之...【大乘五蘊論】 印度世親論師造,唐代玄奘三藏譯,全一卷。本書著重於闡明大乘五蘊法,併兼說十二處、十八界等法,...亦名:折伏弟子法 子題:共行弟子、依止弟子 行事鈔·師資相攝篇:「僧祇,若與共行弟子、依止弟子衣已,不可教誡,...復次何因緣故,十二分聖教中方廣分名菩薩波羅蜜多藏耶?由此分中廣說一切波羅蜜多數故,相故、次第故、釋詞故、修故...【等起】 p1118 瑜伽八十一卷十三頁云:等起者:謂由三種若事、若時、若補特伽羅依處故;隨應當說。謂如是補特伽羅...(一)即佛界對眾生界自謂己身為己界。此係為別於眾生煩惱生死之染法及佛解脫涅槃之淨法而方便說示之語。(二)指心法,...(經名)說四聖諦喻以一切足跡中象跡為第一。攝於中阿含經七。更有一卷,異學卑盧說象跡王之喻讚佛。佛更具足說之。...亦名:綿作臥具戒制意、[帛*系]作三衣戒制意、乞蠶[帛*系]作袈裟戒制意、蠶[帛*系]袈裟戒制意 子題:敷具、六年臥具...【勝解抉擇】 p1104 雜集論十六卷六頁云:勝解抉擇者:謂由聞慧,如所聞教,起勝信解。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...某日,佛陀帶領阿難尊者及眾比丘入王舍城托缽乞食,在小巷中看到二個小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德勝,另一位名...淨土宗祖師大德常常開示一句話:一念相應一念生,念念相應念念生。 一個淨業行人當下這一念,如果能跟西方極樂世界...末法時期,學佛的路上,有種種的困惑。學佛很久了,感覺沒得到什麼感應。精進念佛,到底能不能夠往生?知道自己業障...問: 怎樣才叫老實念佛?人們為什麼難以老實念佛,其症結在哪裡? 答: 南無阿彌陀佛,凡夫眾生,都是無明妄想之心...【原文】 蕩蕩情天。昏昏欲界。智慧都迷。癡呆難賣。亦念夫夫婦婦。正家道以無乖。庶几子子孫孫。肅閨門而勿壞。如...不論是不是佛教徒,慈善是不分宗教、不分信仰的。但也有很多人對慈善有很多的誤解,以為慈善就是捐錢,在得與失之間...現報 就是我這一世行善或者作惡,就我這個業報身去做,但做的呢,由於這個業力很大,它感的時間很短,今生就接受了...多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念:螞蟻哲學。我認為大家應該學習螞蟻,因為他們有令人驚訝的四部...
風燈
【佛學大辭典】
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【上品世間律儀】 p0232 瑜伽九十一卷十二頁云:由此為依,獲得四種作意所攝九相心住。當知如前聲聞地說。由得此故...