(名數)佛部之明妃為無能勝菩薩,蓮華部為多羅菩薩,金剛部為金剛孫那利菩薩也。見諸部要目。明王與明妃,其三摩地相異,明王安立其種子,明妃含藏此種子使之能出生也。大日經疏九曰:「復次若男女交會因緣種子托於胎藏而不失壞,即是相加持義。如是諸佛國王明妃和合共生毗富羅種子,為大悲胎藏加持無有失壞,故名法界加持也。」
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【成滿修】 p0665 顯揚十六卷三頁云:十八、成滿修。謂或依聲聞乘,或依獨覺乘,或依大乘,一切依已轉,得一切...又作剃髮。即出家皈依佛門,須剃除鬚髮,其後亦須按時剃淨。淨髮之法,據四分律卷五十一載,比丘之鬚髮皆應剃淨,長...(公案)五燈會元曰:昔有婆子,供養一庵主,經二十年。常令一二八女子送飯給侍。一日令女子抱定。曰:正恁麼時如何...清代羅振玉等輯刊。包括尚書顧命、沙州誌、西州誌、五天竺國記、溫泉銘、沙州文錄、別本心經、五台山讚、老子化胡經...【異相】 p1112 大毗婆沙論三十九卷八頁云:問:言異相者,為滅壞故、名為異相?為轉變故、名異相耶?設爾;何失。...【七種靜慮清淨相】 p0064 瑜伽七十八卷十二頁云:若諸菩薩,有善通達相三摩地靜慮、有圓滿三摩地靜慮、有俱分...【趣正法】 p1326 瑜伽九十三卷二十頁云:彼於爾時,由聞思慧,名趣正法。...(書名)Jātakamālā,十六卷。趙宋慧絢等譯。集釋迦菩薩,飼虎救鴿等事。...(名數)一身,二心,三智,四虛空,五眾生也。見大日經六。相傳此五無量配於五佛。身為寶生佛,心為阿閦佛,智為無...(雜語)勸自重自愛之詞也。僧史略曰:臨去辭曰珍重者何?此則相見既畢情意已通,囑曰珍重猶言善加保重,請加自愛。...梵名 ācāra。意譯所行。西印度人。為報答母育之恩,嘗建伽藍。據大唐西域記卷十一摩訶剌侘國條所載,該國東境有大...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...今天我們《莫到老來方修道》,要講到關於第二個大的部分,叫緣起門。為什麼要說有極樂世界,為什麼要讓我們知道有阿...【世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。】 世間最悲...有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙,想和其辯論禪法,適逢禪師外出,侍者沙彌出來接待,道:禪師不在,有事我可...佛陀時代,印度的俱曇彌國為優填王所統領,他的王后不僅品性高潔,待人處事更是仁慈寬厚,優填王對她非常尊敬。 一...澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...人類不論富貴貧賤,上至一國的領袖,富有四海。下至販夫走卒,貧無立碓之地,都有缺少些什麼,都不能事事稱心如意。...莫輕小惡以為無罪 不吃小虧終吃大虧 夏家嫂子買東西從來是只有佔便宜,沒有吃虧的事。就是買一角錢的香蔥,她都要扯...中道二字,並不是指我們的身和語,而是心。當我們不喜歡的一個法塵升起時,它影響了心,並且有了迷惑,當這顆心已經...
三部明妃
【佛學大辭典】
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(雜語)舍衛城三億之家不見聞佛之出世。智度論九曰:在人天中佛出世時其人不見,如說舍衛城九億家三億家眼見佛,三...