(圖像)尊形為忿怒形,由諸毛孔流出火焰,四臂具足,右手持劍,下手把罥索,左手持棒,次手把三股叉,一一器杖,皆起火焰。見烏樞瑟摩明王經上,圖像鈔八。若據陀羅尼集經九,則「面貌端正。極令殊好。」非忿怒之形,且四臂之器杖有差違,更有異形。
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又作簽、櫛。即為卜測吉凶禍福或裁決某事,於竹、木、紙片上記下文字或記號,或捻紙成丸狀,拈取其一,以憑取決之。...已達於道的高僧,亦即已經證悟阿羅漢果的聖者。...位於四川峨眉縣。為峨眉山下第一大寺,古稱慈福院。傳說軒轅氏曾在此地問道。本寺歷代數度遭火災,民國重修。正殿供...(經名)與不可思議解脫經同。華嚴經之異名也。智度論三十三曰:佛為諸大菩薩說不可思議經,舍利弗目蓮在左右而不得...梵語 āntariksavāsin。指居止於空中之「天」,如欲界六天中之夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天,及色界諸天。...(術名)法華之跡門本門也。法華玄義七曰:又以此華喻佛法界跡本兩門。...(術語)強結毒鼓之緣之意。又作疆毒。謂於無大善根者,強說法華經而使之謗,以結逆緣也。法華文句所謂本已有善,釋...行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,若在寺內寄宿處有寶,自捉、教人舉。當識囊相器相,開解看幾方圓幾新故。有索者,問...蒙古喇嘛寺廟所屬之奴隸。舊制,朝廷封贈喇嘛時,輒撥給若干民戶,受其管轄,稱之為黑徒。被撥之後,即喪失其平民之...梵語 cakra-varti-rājan,巴利語 raja cakkavattin。音譯作斫迦羅伐辣底遏羅闍、遮迦羅跋帝、遮加越。意譯作轉輪王...三業之一。指依貪而生之身、口、意三業。俱舍論卷十五(大二九·八三中):「依諂生身語意業,名為曲業,諂曲類故;...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...人們生活是依靠財產,對於已有的財產,就謹慎保守,好好運用,不要亂花,不要貪得無厭,如果沒有財產,就應當憑自己...(第一講) 阿彌陀佛!各位實修群裡面的諸位法師慈悲,諸位居士同修,大家晚上吉祥。 今天又是一週的週而復始,輪迴...這時,大慧大士又問佛說:為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等?希望佛再告訴我們這些問題,及其中的罪福作...蓮宗十二祖徹悟大師,以十六字總結淨土法門修學之要訣:真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。印光法師在文鈔中...昔日,舍衛國的波斯匿王與須達長者,有一段時日未見佛,心裡非常思念,於是在僧眾結夏安居後,便派遣使者前往佛住止...頓漸的問題,許多人都要誤解,總以為頓教的法門與漸教的法門,是截然不同的兩種修行法,許多貪圖便宜的人,也都偏愛...(一) 菩提本無樹,明鏡亦非台; 本來無一物,何處惹塵埃? (二) 何期自性,本自清淨; 何期自性,本不生滅; 何...問: 我是初學者,與淨土有緣,聽了您的開示後知道了如何修學。目前念佛能攝心,這樣是否算初具信願? 大安法師答:...
烏芻沙摩尊形
【佛學大辭典】
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梵語 buddha。又作勃陀、勃馱。意譯覺者,即佛陀。大乘法苑義林章卷六(大四五·三四五下):「梵雲馞陀,訛略雲佛...