（術語）修習研學佛道也。法華經藥草喻品曰：「漸漸習學，悉當成佛。」
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（術語）五蓋之一。貪慾之煩惱，蓋覆有情之心識而不使善法發生者。...（術語）佛之德號也。無上無上之義。涅槃經四相品曰：無上上者真解脫，真解脫者，即是如來。...（修法）日本東密一流，於金胎兩部灌頂外，由瑜祇經別立灌頂法，謂之瑜祇灌頂。謂兩部之灌頂為金胎二、瑜祇灌頂為金...（人名）或作迦留。或作迦羅。迦羅，秦言黑。此比丘是瓶沙王舊大臣，善知世法，故佛問之，然後隨國法結戒。...遮那，為毗盧遮那之略稱，為佛之報身或法身；圓頓，指圓滿究極之教法。以華嚴經為毗盧遮那佛所說圓融頓極之法，即特...梵語 saddharma-pratiksepa。略稱謗法、破法、斷法。謂破壞佛說之正法，主要係指誹謗大乘經典非為佛所說。謂不信般...為現圖曼荼羅之異稱。即不顧慮是否有違經軌之說，而隨順受法者機根而改描之曼荼羅。關於作者，有謂系善無畏三藏為應...（雜名）飛行皇帝之略。即轉輪聖王也。...法界次第雲三三昧：梵語三昧，華言正定，亦云正心行處。謂眾生之心，從無始已來，常不正直，得是三昧，心行正直，故...（雜語）執著之妄情也。五教章中曰：以執情而驚怪。...云何諸色想？謂眼識相應想。等想現前等想。解了取像已想當想。總名色想有作是說與五識。相應想等想。乃至已想當想。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
怎麼走出妄想呢？大智慧的佛陀，做了兩件重要的事情：第一個，他讓我們看看我們的過去。你讀《楞嚴經》就知道，整部...
佛進一步開示，地藏菩薩因地久遠劫來的威神誓願不可思議，就能夠利益眾生。如果未來世，包括我們現在，有善男子善女...完美 小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。 「怎麼啦？」老和尚問。 「寫不好。」 老和尚撿起幾張看：「寫得不...不可求來生人天福報 凡誦經，持咒，禮拜，懺悔，及救災，濟貧，種種慈善功德，皆須迴向往生西方。切不可求來生人天...諸位蓮友，新的一年就要到了，整個社會上都在忙碌著過春節，每個家庭都是那樣的吉祥和睦，共度新春佳節。作為我們佛...
佛陀教導我們要努力工作，但是我們的行為不能混雜貪念，應該是以放下與離欲為目標。我們做我們應該做的事，但是不可...問： 家里人不信佛，也不學修，弟子經常以他們的名義做功德，並替他們做迴向（他們不知道）這樣可以嗎？ 宏海法師答...
禪師沉默許久回答：成佛就在今天。 小和尚當時聽了不以為然，又問：那怎麼可能呢？ 但是禪師並沒有繼續回答他為什麼...
修學
【佛學大辭典】
| 上篇：修摩提女 | 下篇：修諸功德願 |
(一)謂無著所著之五部大乘論。相對「十支論」之名，故稱五分。即瑜伽師地論、分別瑜伽論、大乘莊嚴經論、辯中邊論頌...
貪慾蓋
無上上
瑜祇灌頂
迦樓
遮那圓頓
誹謗正法
隨機曼荼羅
飛帝
三三昧
執情
超諸色想
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】華嚴經·淨行品
從妄想中走出來
地藏菩薩久遠劫來，威神誓願不可思議
老和尚與小和尚的對話
念佛之人的「三不可」
大安法師：佛教徒要常常準備
努力工作，但不能混雜貪念
家人不信佛，可以以他們的名義做功德迴向嗎
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師