(物名)又曰額烏帽子。法師陰陽師等所著用者。又當死人額之三角紙也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(故事)須達長者建立祇園精舍時,雖得唯以己之貨財辦之,而為使眾人植福,亦自乘象而勸化人云。見百緣經六。...【別離相】 p0688 雜集論六卷四頁云:別離相者:謂於諸行失增上力,或他所攝,執為己有。以於資具等事,或時自...(行事)Aśvajmedha-yaa,譯曰馬寶祀。國王之大祭也。大集經五十注曰:阿濕婆者,齊雲馬也。迷陀者寶柱也,耶若者...(雜名)請諷誦文也。為追薦亡者於三寶供施物,請僧誦經之文書也。首題請諷誦事,次揭供養物,文中書其志願。法會之...又作摩崖石刻、磨崖。將自然之懸崖或大石表面磨光,刻上文字、佛像或詩賦等之陰刻或半浮雕,稱為摩崖。最古者為西元...亦名:立高座說戒 子題:道根 含注戒本·戒經序:「若眾大聲小,敷妙高座,立上而說。」(含注戒本卷上·三·七) ...濟緣記釋云:「應准制意雲,世有形挾兩境者,志致懦弱,善惡不成,殊非道器;卿非此等耶?」(業疏記卷一四·三五·...(經名)一卷,唐不空譯。是為金剛頂經之儀軌,稱為金剛界之儀軌。此經與不空所譯二卷之金剛頂一切如來真實攝大乘現...梵語 duhkha-satya,巴利語 dukkha-sacca。四諦之一。又稱苦聖諦(梵 duhkhārya-satya)。指聖者如實審察三界有漏...世親淨土論所說五念門之一。五念門,即憶念觀察阿彌陀佛及其淨土,成就自利利他功德之五種修行門;其中,以口業讚歎...【無質獨影】 三境之一。獨影境分為二種,即無質獨影與有質獨影。無質獨影,如第六識獨頭意識所緣的龜毛、兔角、空...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...父母,祖父母乃至親人長輩老病時,我們能以飲食,醫藥,衣服,種種必需品供養之,用心護理使不漏洞,供養的每一天,...唐貞觀十二年(公元638年)二月初八子時,一個體重稍輕但還健康的男孩在夏盧村降生了。第二天早晨,有兩位僧人登門...從前有一個人,在某天夜晚對他的兒子說:明天一早,你陪爸爸到某個村落去拿取東西。今晚早點休息,明天可別賴床了!...《八大人覺經》上有句話說:多欲為苦,生死疲勞。為什麼叫生死疲勞呢?就是說生了又死,死了又生,不斷地輪迴,沒完...問: 當前佛教界興起的般舟念佛是否如法?請慈悲開示。 大安法師答: 這也要注意了,現在教內各種怪異現象不斷地呈...原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...凡人都有七情六慾,當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時,都會覺得很甜蜜、很美好,但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...淨土法門跟通途佛法不一樣。首先通途佛法講信,淨土法門更要講信。由於淨土法門要信阿彌陀佛的大悲願力那種果地上的...
紙冠
【佛學大辭典】
上篇:紙衣 | 下篇:紙葉 |
(物名)寶珠名。釋迦毗楞伽譯曰能勝,摩尼,寶珠之總名,此譯離垢。觀經妙宗鈔二曰:摩尼正雲末尼,此翻離垢。...