(地名)小島名。在安南之東南海中。又名崑崙島。出於寄歸傳一(今為Pulo Condore)。
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子題:道根 戒本疏·十三僧殘法:「雲如是佛弟子眾得增益者,道根日進也。」行宗記釋云:「 道根 即戒。」(戒疏記...【現量】 p0951 瑜伽十五巻八頁云:現量者:謂有三種。一、非不現見,二、非已思應思,三、錯亂境界。如彼巻八頁至...(術語)念誦八名普密陀羅尼經之勤行法也。...【八無想論】 p0080 大毗婆沙論二百卷六頁云:八無想論者:謂有色等四,有邊等四。有色等四者:一、執我有色,死後...【二種界差別性】 p0035 瑜伽九十六卷十頁云:復次於諸界中,略有二種界差別性。云何為二?一者、他類差別性,...(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯,此經與月光童子經共記德護長者經所說月光童子之事。...指眾生之機與佛陀之教。謂眾生之根機各異,佛陀乃隨其機,施以深淺之教。楞伽阿跋多羅寶經註解卷四上(大三九·四○...【釋曷攞】 寄歸傳云:唐言小師。毗奈耶云:難陀比丘,呼十夏比丘為小師。如僧睿謂僧導云:君當為萬人法主,豈...【婆伽】 秦言破。大品婆字,入諸法破壞不可得故。論曰:知一切法不可得破相。華嚴唱婆(蒲餓切)字時,名一切...指諸法之體性與作用。體,即體性,不變之真理實相,無有分別;用,即作用,差別現象之具體表現。頓悟要門論卷下(卍...【能變化心有十四種】 p0898 俱舍論二十七卷十五頁云:論曰:神境通果,能變化心,方能化生一切化事。此有十四...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...● 以下論理事: 世出世間之理,不出心性二字。世出世間之事,不出因果二字。眾生沉九界,如來證一乘,於心性毫無增...一。過咸食物 人體對食鹽的生理需要極低,成人每天7克以下、兒童每天4克以下就足夠了。常吃過咸食物會損傷動脈血管...偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠極遠的地方,一輪夕陽正掛在街的盡頭。這時我會想,如此美麗的...在毗奈耶雜事卷一三中,比丘分為五類:經師、律師、論師、法師、禪師。善於誦經的為經師,善於持戒的為律師,善於論...印光大師小時候,每年秋收過後,村裡都要演戲酬謝神祗。由於人小個矮,年少的他趁著戲還沒開演,背了條椅子,放到前...再說調心。這個心就是當下這一念,我們在堂中用功辦道,就是要把這一念擺在念佛是誰這一句話頭上,一心一意地照顧這...臨命終時,我們沒有辦法選擇是在那一個舒服的時候,無論是三十歲,或八十歲,總是活這一生最老又最累那天,所以只能...問: 家里人不信佛,弟子因此很困惑,我該怎樣做才能引導他們都能走入佛門呢? 宏海法師答: 因為每個人宿世的因緣...
掘倫
【佛學大辭典】
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【不增減真如】 p0331 成唯識論十卷二頁云:八、不增減真如。謂此真如、離增減執。不隨淨染有增減故。卽此亦名相土...