(公案)「雲門一日云:宗門作麼生舉令?代云:吽。」見雲門廣錄。
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Juzan 中國僧人、佛教學者。俗姓潘,名楚桐,江蘇江陰人。江陰師範學校畢業後,曾肄業於上海大夏大學。1931年投...法界次第云:毗梨耶秦言精進,欲樂勤行善法,不自放逸,謂之精進。精進有二種:一者身精進,二者心精進。 一...(雜名)又名金輪王,金輪聖王等。為有金輪寶之聖帝也。三論玄義曰:悉達處宮,方紹金輪聖帝。能仁出俗,遂為三界法...(譬喻)無明能傷人,故以譬於病。止觀六曰:無明為病淵源,中道為藥府城。往生要集中末曰:佛是醫王,法是良藥,僧...(真言)有一字咒,小咒,大咒之三種,其一字咒又有二種,一為 之一字。不空神變經二十八曰:溥遍解脫一字真言曰:...【六識】 十八界中的六識界,指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種認識了別的作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根為...1、舊譯五蘊為五眾,眾是和集的意思。 2、指出家五眾,即比丘(受具足戒的男子)、比丘尼(受具足戒的女子)、...(雜語)譯曰樂。梵語雜名曰:樂梵語蘇吉施羅。文殊師利寶藏陀羅尼經曰:極安穩佛,梵名蘇乞史麼。梵Sukṣema。...為天台宗所立通教十地之中第九地菩薩所修行之相。道,指教化他人之化道;觀,乃自觀空理之觀法。利他之化道與自利之...【無想有染證】 p1072 成唯識論五卷八頁云:又契經說:無想有情,一期生中,心心所滅。若無此識;彼應無染。謂彼長...(術語)台宗六即位之第六。佛果為究竟之覺悟,故云究竟,此覺智與初位之凡心理體不二,故云即。止觀一下曰:究竟即...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開始頭緒、想法總是很多,慢慢地越來越清晰,越來越直接,也越來...現在很多人都說:不要出家啦!在家修行還不是一樣!你出家能受得起人家禮拜嗎?能受得起人家的供養嗎?這話乍聽之下...我們看等覺菩薩。 等覺亦名一生補處。謂所證覺體與佛相等,又望於妙覺,猶有一等故名等覺。 這個等覺菩薩就是一生補...放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人...古代祖師直指人心,見性成佛,如達摩祖師的安心,六祖的唯論見性,衹要直下承當便了,用不著看話頭。到後來的祖師,...菩薩地上有變易之苦,羅漢果中有分段之苦,一切諸天有五衰之苦,阿修羅有嗔斗之苦,滿世間人有生老病死苦,地獄有燒...本文就菩薩戒中說四眾過戒、不隨喜讚揚戒、愛恚讚毀戒、誹謗三寶戒這四條戒條,結合相關經論進行了分析和解說。 菩...她的組織有4億多資產,10萬名義工,崇拜她的國王、總統、傳媒大亨和工商鉅子無數,但是她一直過著最初的簡朴生活,...
雲門舉令
【佛學大辭典】
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【二十一種受】 p0031 瑜伽二十八卷十七頁云:云何為受?謂樂受,苦受,不苦不樂受。樂身受,苦身受,不苦不樂...