(人名)昔有五王,共相往來,其最大者字普安,習菩薩行,餘四小王常習邪行。大王欲度之,呼四王,共娛樂七日,及還,語四王言:卿等各說所樂之事。一王言:我願欲得陽春三月樹木榮華遊戲原野。一王言:我願得欲常作國王。鞍馬服飾,樓閣殿堂,官屬人民,圍繞左右。晃晃昱昱,推鐘鳴鼓,出入行來,路人傾目。一王言:願得好婦好兒端正無雙,互相娛樂,極情快樂。一王言:願我父母常在,多有兄弟妻子,羅列好衣美食,以恣其口,素琴清衣共相娛樂。王一一說其非長久之樂事。四王俱問王樂何事?王言:我樂不生不死不苦不樂不餓不渴不寒不熱存亡自在,此是我樂。於是五王共詣佛所,佛為說八苦,諸王及侍從百千萬人皆證須陀洹果。見五王經,法華文句記三。
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(雜語)佛家詩文之稱。佛家作詩曰偈。作文曰莂。...為佛之德號。即無上無上之意。與最勝同義。南本涅槃經卷五「四相品」之餘(大一二·六三三下):「無上上者,即真解...【五事真俗分別】 p0277 瑜伽七十二卷六頁云:問:相、當言世俗有?當言勝義有?答:當言世俗有。由二因緣故。一、...【七漸次能證諸法能達諸法】 p0066 瑜伽七十卷十二頁云:復次為證諸法,為達諸法,勤修行者,有七漸次,能證諸法,...(596-667)唐朝高僧,俗姓錢,因久居終南山以盛宏律宗,故律宗又名南山律宗。師持律精嚴,感得天人天天來給他送飯...(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。...【觀待道理】 p1469 瑜伽二十五卷九頁云:云何名為觀待道理?謂略說有二種觀待。一、生起觀待,二、施設觀待。生起...(經名)一卷,趙宋施護譯。佛在祇園,淨意來問長壽短壽乃至愚癡智慧八種之因緣,佛具答之。...(修法)弟子受灌頂後,以自身成中台大日,勸請十二尊,使之圍繞,因修護摩而供養自之新佛也。見大疏八。...【難引】 p1443 瑜伽八十四卷二頁云:難引者:老病死等、不能引故。...(術語)於父母妻子等間互感恩溺愛之情也。無量壽經曰:恩愛思慕,憂念結縛。圓覺經曰:一切眾生,從無始際,由有種...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...著相修行百千劫,無相修行剎那間。 若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。 無說無示無來去,生死涅槃無距離。 菩提由來...偶爾到朋友辦公室玩,發現在他的案頭上,所有的辦公用品:曲別針、紅藍鉛筆、膠水都是兩盒以上。見我好奇,朋友微微...有十種行人,發心修禪不同,多墮在邪僻,不入禪波羅蜜法門,何等為十? 一、為利養故,發心修禪,多屬發地獄心。 二...大般涅槃當中,到底它是產生了一個多大的作用,所謂的四智菩提,我們來看第一個釋名: 此雖本來有能生種,而所知障...我國已經開始進入老齡社會,我也是老年人了,不免經常思考一些有關老年的問題,思有所得,認為老年人應當追求五種境...觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這個是無盡意菩薩來請法。以何因緣...我們念觀音菩薩的名號,就一定要想觀音菩薩為什麼稱作大慈大悲。這個在《觀音菩薩普門品》上面說到無盡意菩薩即從坐...1.生平 永明大師(公元904---975年),諱延壽,字沖元,本丹陽人,後遷浙江餘航。少時誦《法華經》。錢文穆王時,大...
普安王
【佛學大辭典】
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善無畏(正翻淨師子),中印摩揭陀國人。他的先代出身剎帝利,因國難出奔烏荼,做了國王,承傳到他,十三歲就依父親佛...