(天名)Pūrandhara,帝釋之一名。雜阿含經四十曰:「釋提桓因,復名富蘭陀羅。佛告比丘:彼釋提桓因本為人時,數數行施,衣服飲食乃至燈明。以是因緣故,名富蘭陀羅。」涅槃經三十三曰:「如帝釋亦名憍尸迦,亦名富蘭陀羅。」慧琳音義二十八曰:「富蘭,雲域。陀羅,雲破。」
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正業與助業之併稱。又作助正二業、正助二行。正業,又作正行,乃成為直接因之行;助業,又作助行,乃成為間接因之行...凡二卷。清代神穆德撰,義庵續撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。潭柘山位於北平西約四十六公里,為西山之脈。古有龍...虔敬信佛者,寫經時,每書一字,必禮拜三次。此外,於雕刻佛像時,亦有一刀三禮之習。 p37...(術語)天台所立化法四教之第二。說萬法當體即空無生無滅(當體即空無實生實滅)之理,為使二乘及鈍根之菩薩得但空...(物名)出心所願者之瓶也。六十華嚴經五十九曰:菩提心者,則為天德瓶,滿足一切所樂欲故。探玄記二十曰:天德瓶者...為禪門中報粥飯時刻等,用以擊打之器具。又作雲板、大版。掛於庫裡、齋堂之前。以其版(板)形如雲,故稱雲版。而於...凡五十三卷。明代葛寅亮撰。明萬曆三十五年(1607),南京僧錄司刊,天啟七年(1627)補刊序文本。收於中國佛寺史志...【阿那含果】 梵語阿那含,華言不來,即第三果也。謂此人斷欲界後三品思惑盡,更不來欲界受生,故名不來。...華嚴宗十玄門之一,此門乃就「緣」而說。一切現象皆具有表裡之關係,隱面為里,顯面為表,表裡乃一體同具,故隱不離...(術語)成劫之後有壞劫,壞劫之末有火風水三災,蕩盡世界。大日經三曰:週遍生圓光,如劫災猛焰。...中國佛教史上譯經最多、影響最大之四位譯經家。有二說:(一)鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空,(二)鳩摩羅什、真諦、玄奘...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...一、念佛功夫與往生的關係: 阿彌陀經,所說簡略。然生者工夫功德,各有無量無邊之差別。其往生品位,亦有無量無邊...「無常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流轉的根源,就是「煩惱」。 煩惱,是指一切能污染、易擾亂有情身...我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...我先說一件趣事或許您可以從中去體會:以前我在醫學院讀書的時候,大二那年要修解剖學,首先要研究人體的骨骼構造,...【欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,一切諸願速成就,永無業障能遮止】----《地藏...不知你看過以下經典名言否?如果不喜歡,那就去改變,如果改變不了,那就去適應吧。如果做不到適應,那就只好迴避吧...目犍連尊者是佛陀十大弟子之一,被譽為神通第一。尊者度了二位弟子出家,他們依著尊者的教導精進修習,但經過了一段...不管他人說長說短,說是說非,用功得有主宰,有主宰有受益,什麼是受益呢? 他人發火了,不能把你的火引出來;他人...
富蘭陀羅
【佛學大辭典】
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(1879~1938)江西澎澤人。名業笏。民國二年(1913),因閱印光大師文鈔而皈依佛教,專心淨土,於二十五年求其親授...