(術語)前佛既滅後,成佛而補其處是名補處。即嗣前佛而成佛之菩薩也,隔一生而成佛,則謂之一生補處。又此位名等覺,彌勒即為釋迦如來之補處菩薩也。維摩經曰:「彌勒在一生補處。」智度論七曰:「彌勒菩薩應稱補處。」觀音玄義中曰:「補處者,前佛既滅,而此菩薩即補其處,故云補處。」四教儀集註下曰: 「一生補處者,猶有一品無明,故有一生。過其一生,即補妙覺之處。」無量壽經上曰:「諸菩薩眾來生我國,究竟必至一生補處。」
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又稱東方三聖。即中尊藥師如來,左脅侍日光遍照菩薩,右脅侍月光遍照菩薩。藥師如來本願經(大一四·四○二上):「...(術語)自覺之心也。心地觀經發菩提心品曰:自覺悟心能發菩提,此覺悟心無有二相。自覺悟心有四相,云何為四?謂諸...全一卷。晉代孫綽撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷三。本書主張佛、儒一致,序文首先說明佛、儒之不同,佛教為超俗...(物名)Kāla-pātra Śona-pātra,黑赤二色之缽。飾宗記十本曰:此二即是梵語,黑赤二色也。下文既迦羅是黑,故...(譬喻)法門名。以一人之法展轉開導百千人而無盡,譬如以一燈燃百燈,故云無盡燈。此為橫之無盡也。維摩經菩薩品曰...(術語)教導他也。唐高僧傳(僧稠傳)曰:棟樑三寶,導引四民。探玄記二曰:或闇夜中導引眾生。...天台宗智顗著觀音玄義二卷以評釋觀世音菩薩普門品,於品題之中,就人法等十雙,一一貼釋。以人與法、慈與悲、福與慧...(一)禪法之關門。釋門正統卷三(卍續一三○·三九○下):「然啟禪關者,雖分宗不同,挹流尋源,亦不越乎經論之禪定...(界名)三途之一。畜生道之異名。畜生為人驅逼屠殺殘害,故曰刀途。止觀一曰:若其心念念欲得名聞,四遠八方稱揚欽...(物名)捧於手以桴鳴之者。日本禪林名之曰鈴。...(一)阿羅漢之六種性。阿羅漢依根性之利鈍分為六種,即:(一)退法(梵 parihāna-dharman),謂遇小惡緣即退失其所得...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...開始修行的時候,要先分別什麼叫魔事、什麼叫魔相,修定之中有很多的魔事,你要能分別清楚,不要著魔。色、受、想、...夏天正是補腎時!很多人都有一個認識誤區,以為到了秋冬之季才可以補腎。其實對身體的調理應該順應四季變化,多考慮...但是我們這些煩惱習氣也不是一生養成的,過去無量劫來生生世世養成的這種貪瞋癡慢種種的習氣。現在要發心作佛,那就...睡眠不定就成為夢。佛典善見律說夢的來源有四種,大智度論、毗婆娑論說有五種,內容所講大同小異。 今用毗婆娑論的...(一) 一聲佛號一聲心, 須信心深佛更深, 夢眼未開情逐逐, 慈光常照夜沉沉。 (二) 一聲佛號一聲心, 落落圓音...問: 九品往生中,下品分別要住胎多久才見佛? 大安法師答: 這個問題你衹要讀過《佛說觀無量壽佛經》就會知道。首...問: 如何發財? 夢參老和尚答: 很簡單,做布施。我給大家講個故事。佛在世的時候,有一個貧女很窮,討口要飯,沒...什麼叫皈依?就是:必須要空掉自我! 我們能夠往生,是阿彌陀佛的攝受,所以你要相信你自己做不到。 為什麼要這樣思...
補處
【佛學大辭典】
上篇:補特伽羅 | 下篇:補處彌勒 |
金光明經玄義雲三觀:天台智者大師所立也,觀即照了之義,觀達一念之心,即具三諦之法也。若觀心空,則一切法皆空,...