(一)禪法之關門。釋門正統卷三(卍續一三○·三九○下):「然啟禪關者,雖分宗不同,挹流尋源,亦不越乎經論之禪定,一度與今家之定聖一行也。」
(二)坐禪之道場,即禪林。景德傳燈錄卷十八(大五一·三五一上):「白四羯磨後,全體戒定慧,豈準繩而可拘也?於是杖錫遍叩禪關。」 p6482
(一)禪法之關門。釋門正統卷三(卍續一三○·三九○下):「然啟禪關者,雖分宗不同,挹流尋源,亦不越乎經論之禪定,一度與今家之定聖一行也。」
(二)坐禪之道場,即禪林。景德傳燈錄卷十八(大五一·三五一上):「白四羯磨後,全體戒定慧,豈準繩而可拘也?於是杖錫遍叩禪關。」 p6482
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