(術語)謂依意識而了解也。八十華嚴十四曰:「觀其意解與同事。」深密經一曰:「唯除種種意解,別異意解,變異意解。」行事鈔上曰:「意解不同,心相各別。」資持記上四之一曰:「意解即所見也。」【又】意之解脫也。維摩經佛國品曰:「漏盡意解。」又注曰:「漏盡,九十八結漏既盡,故意得解脫,成阿羅漢也。」同慧遠疏一曰:「內除愛染,名為漏盡;得無學智,名為意解。」
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【金剛喩定說有多種】 p0812 俱舍論二十四卷十頁云:金剛喩定,說有多種。謂斷有頂第九品惑無間道生,通依九地...(菩薩)對於延命普賢而說延命地藏。延命地藏經謂:時佛住佉羅陀山,告帝釋曰:有一菩薩名延命地藏,見此菩薩體,聞...【須跋陀羅】 此翻好賢。西域記云:唐言善賢,舊曰蘇跋陀羅,訛也。鳩尸那城梵志,年一百二十歲。泥洹經云:須...又作雜修定。靜慮,即禪定。乃指有漏靜慮與無漏靜慮相雜而修之意。據俱舍論卷二十四載,阿羅漢及不還果(阿那含)之...梵語 kapāla。指已燒土器之總稱。即由粘土製成固定之形狀後再加以燒焙者。瓦,除用於屋頂之外,還可製成有圖紋浮雕...蠟印印於泥土上,蠟印雖溶解,卻與泥合而成字形,比喻現在之五陰雖滅,卻生「中有」之五陰。北本大般涅槃經卷二十九...【神我外道】 十種外道之一。如數論,勝論等立人天各自有常住之神我而主宰萬有之外道也。見《行事鈔》下。...法身,指佛之自性真身。歷來大小乘諸家有關法身之說各異,有二身、三身、四身、五身等諸說。(一)華嚴經隨疏演義鈔卷...(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、十行行、十迴向行、十地行、等覺行。[金剛三昧經、性靈集卷八]...【四種瑜伽】 p0433 如瑜伽中說。又云:此四瑜伽,有十六種。當知此中,初由信故;於應得義,深生信解。信應得已;...經典之序,有通序、別序二種。(一)如是我聞等六成就,諸經通有,故稱通序,又作證信序。(二)說本經特殊之緣起者,稱...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...有兩個貧苦的樵夫靠上山撿柴餬口,有一天,他們在山裡發現兩大包棉花,兩人喜出望外,棉花輕且貴,當下倆人各背了一...有一群小鳥每天很快樂的飛翔,有個獵人很想捕捉它們,用心織了一件大網,每到黃昏時他就把網撒下,等小鳥們自投羅網...為什麼說諸菩薩不受福德呢?要知道,諸菩薩眾是自覺覺他、自利利他的覺悟者。他已經在內是深達我空而不執著於我,所...佛的真實的智慧是可以解脫生死的,而現在外道呢?著於言語,言語它是三苦的根本,意思就是說,外道只知道去虛妄執著...清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華,頓覺身輕如葉,而病尋愈。(一行居集) 荊山萬文玉自言...下品中生者乘著那個蓮華,往生到西方極樂世界七寶池八功德水之內,他在蓮華里面待了六劫,就不像前面幾品往生很快就...一、孝養父母 佛教以孝為本,孝養父母是佛門的最大根本,也是做人最基本的要件,試想連烏鴉尚知反哺報恩,如果我們...
意解
【佛學大辭典】
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(術語)於一切之人行大施者。無量壽經上曰:我於無量劫不為大施主,普濟諸貧窮,誓不成正覺。...