(經名)一卷,宋法賢譯。頻婆娑羅王命終為毗沙門天王之太子,名曰人仙。述忉利天上梵王說法之事。與長阿含闍尼沙經同本。
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據釋禪波羅蜜次第法門卷四舉出,修行人於修禪定時,有下列三種貪慾發相,即:(一)外貪慾相,即修行人於修禪定時,取...(雜語)但以多知多解為宗者。六祖壇經曰:汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。法眼大師曰:古人授記人,終不錯。...(術語)方者方所,淨方者即淨土之稱。歸敬儀中曰:淨方不一,隨意樂而受去。...又作納播。為講經僧所披掛,形如覆肩衣。播者,一端開展之謂。據大宋僧史略卷上所引南海寄歸內法傳所載,三衣之外有...指置於忉利天善法堂之大鼓。此鼓由天之業報生得,不擊而能自出妙音,警醒放逸之天眾,聞者皆生慎惡好善之心。此外,...(天名)梵者清淨之義,梵天總離淫慾,故云梵,今梵漢雙舉,稱曰淨梵。梵天王也。...全一卷。今收於大正藏第十六冊。元魏菩提流支譯。其梵名若依寶性論所引用者,應為 Anūnatvāpūrnatva-nirde?a-pa...(書名)一卷,塞建陀摩阿羅漢造,唐玄奘譯。略說薩婆多宗之法數。...(術語)臘者歲末祭神之名。即以為歲末之稱。比丘受戒後,每年夏行三月安居,其安居竟,即為比丘之歲末,謂之法臘。...(寺名)Nālanda,在中天竺摩竭陀國。菩提道場之大覺寺東七驛,佛滅後鑠迦羅阿逸多王所建,歷代相繼而增建之,遂為...(雜語)理趣釋降三世品曰:毗盧遮那佛,於閻浮提,化八相成佛,度諸外道。是以釋迦為大日之正法輪身之意。十八會指...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...答案只有四個字,即「用情用理」。意思是說用慈悲、用智慧來處理我們的人際關係。 我們對人多一份關懷,便是多一份...所謂修行,就是修煉自己的心,你的心,聽你的話,然後放到行為上能夠應用,這才算是修行。我問你,你的心,聽話嗎?...這個顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。 當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業...那麼在第八意識的左邊,有一個【一變、二變、三變】。一變的旁邊寫四個字叫做異熟能變,一個田再一個共,熟是成熟的...在通途教理當中,你靠自力在這個濁惡的穢土修行,別說一般修行功夫不得力的,就是大修行人,在生死關頭都難以作主。...什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都是值得的。 那麼從現在開始,哪...舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。 這句經文當下令我們要深信這種事事無礙的境界,產生圓教的信心。 圓教的信心,...
人仙經
【佛學大辭典】
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凡三卷(一作五卷)。前秦僧伽跋澄等譯。又稱僧伽羅剎所集佛行經、僧伽羅剎集經、僧伽羅剎集。今收於大正藏第四冊。...