(術語)囑託以事而累彼也。法華文句中曰:「囑是佛所付囑,累是煩爾宣傳。」天台維摩經疏十曰:「囑是付囑為義,累是煩勞荷負之義矣。」【又】以累付囑於彼之義。淨影維摩經疏曰:「累是擔累,法是宣傳者之重擔,故名為擔累。以此囑付令人傳通,故名囑累。」
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(術語)禺中者午前十時,巳時也。天台宗以之配於五時中之般若時。法華經科註曰:如日禺中時。...(傳說)涅槃經十四,記釋帝桓因身變為羅剎,說諸行無常是生滅法之半偈,與生滅滅已寂滅為樂之半偈。...【如來教有三種】 p0579 瑜伽七十一卷一頁云:復次如來教有三種。一、長時教,二、無間教,三、不重說教。...(名數)一戒瓔珞莊嚴,菩薩持禁戒以離身之諸惡也。二三昧瓔珞莊嚴,菩薩修禪定以離諸邪覺也。三智慧瓔珞莊嚴,菩薩...【法住】 法性十二名之一。真如之妙理,必在一切諸法中住,故名法住。...指修行有三種得益:(一)又作種熟脫。乃就所化實益之因果始終而分三類,亦即眾生始於心田種下佛種,至最後得解脫,可...(術語)釋尊一代中所說有半字教、滿字教也。半滿教者,猶言大小乘。...梵語 dharma-pravicaya-sajbodhyavga,巴利語 dhamma-vicaya-sambojjhavga。七覺支之一。又稱擇法覺分、法覺意、法...毗伽羅,梵名 Vyākarana。為梵語文法書,乃印度外道六論之一。又作鼻伽羅論、毗耶羯剌諵論、毗何羯喇拏論。意為分...從四方而來之意,或指從四方前來之眾人。禪苑清規卷三監院章(卍續一一一·四四五下):「眾僧齋粥,常運勝心,管待...(術語)善法為佛道之緣者。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...曾有一段時間,釋迦牟尼佛住在給孤獨精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,發心供養佛陀及諸大眾眷屬,為此他在祗洹精舍方圓...健康就像一座天平,天平的一端是你的飲食習慣,天平的另一端就是你的健康,也就是說,你對良好的飲食習慣遵循多少,...人保持健康,不僅要認識病從口入,而且不要忘了我們的老祖宗黃帝內經上開宗明義說的一句話「百病從心生」。你可以看...有著低劣業力的眾生,將目標投注在世間的顯赫與虛榮上,行一切事時,完全不會想到業力會成熟。未來的苦難會比現在的...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 第10講 第11講 第12講 第13講 第14講 第15講 第16講 第17...問: 出家修行是為了自己還是為了大眾? 慧律法師答: 這兩個是同時的。如果你沒有能力,出家不是為自己解脫,那出...觀世音菩薩就在我們心中,沒有距離。 觀世音大士證得耳根圓通,由此身心微妙週遍法界,一身即是無量身。 問:觀世音...佛陀住止在羅閱祇耆闍崛山中時,城邊有一汪污泥不淨的水塘,盡是糞便、屎尿等污穢物充斥,因為國中人民將穢物及鄙棄...
囑累
【佛學大辭典】
上篇:蠶繭 | 下篇:囑累品 |
即唐代沙門慧海。俗姓朱。從越州大雲寺道智法師受業,後至江西參訪馬祖道一,六年大悟,歸越州。嘗撰頓悟入道要門論...