(經名)一卷,唐不空譯,以七段之即真言,說念誦大日經之法。
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【三學非少非多】 p0207 瑜伽二十八卷一頁云:問:何緣唯有三學,非少非多?答:建立定義故;智所依義故;辨所作義...(術語)寂謂真理之寂靜,光謂真智之光照,即理智之二德也。又即於寂理而光照,謂之寂光。大日經疏一曰:爾時行人為...【增相】 p1312 瑜伽十一卷二十三頁云:云何增相?謂輕安定倍增廣大所思惟相。...《金光明經》具名《金光明最勝王經》(依據梁真諦三藏所傳)。在此經整部譯出以前,西晉竺法護早就有《菩薩十地經》的...【四地斷障證真】 謂菩薩具修三十七品道法,發起慧焰,即斷微細煩惱現行(無明微細之惑現起)障,證無攝受真如,證...(術語)形容煩惱者。煩惱非心性固有之物,為迷理而起者,故名之為客。為污心性者,故名之為塵。維摩經問疾品曰:菩...(物名)燒香燈火。人奉於寺廟之物。釋門正統四曰:香火之嚴,於今為盛。唐高僧傳一曰:香火梵音,禮拜唱導。...(術語)橫受王法之害。九橫之一。藥師經曰:橫被王法之所誅戮。灌頂經十二曰:橫遭縣官。...【無餘依涅槃】 為四種涅槃之一,略稱無餘涅槃。謂出離生死苦所顯現之真理。即煩惱斷盡,所餘五陰之身亦滅,失去一...指雜糅野菜之粥。因野菜之莖蔓牽連,狀如瓔珞,故稱瓔珞粥。 p6856...【表色】 凡吾人行、住、坐、臥、取、捨、屈、伸等種種動作形態顯然可表示於外而令人目見者,稱為表色。為唯識宗所...所謂持名,就是執持名號,一心不亂。 要達到一心不亂,當然是從執持名號下手。執持就是把東西抓住了。比方說我抓住...昔時,佛在王舍城竹林精舍弘化時,有梵志兄弟四人,皆已得五種神通――天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四...信心啊,這個分別很大的啦。不是像我們說啊,我念句阿彌陀佛,我反正信佛了。那麼簡單嗎?因為信心不懇切的話,你念...一般人對人生的追求,大多從物質、精神、永恆三個方向著手。物質是人類生活的先決條件,包括自己的身體以及生活環境...關於這淨業三福,智者大師提出一個很重要的觀念,他說這三種善業,都必須由願力來作引導,叫做有願之思。 所謂思是...問: 現在社會上有人流行用神通度人,這種做法符合正道嗎? 惟賢長老答: 這個不是正常的,同過去舊社會跳神扶乩差...
大毗盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法
【佛學大辭典】
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我執亦名我見,如起信論明二種我見: 一、人我見 謂凡夫之人,於五陰身,強立主宰,計我為人,作此妄見,故名...