(雜名)虹之異名。往生要集中本曰:「雙眉皎淨似天帝弓。」玄應音義二十一曰:「天弓亦言帝弓,即天虹也。」
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(名數)法性身,自受用報身,他受用報身,變化身四佛之心也。...即指文字。蓋文字乃以形為體,故稱之。楞伽經卷二(大一六·四九四中):「形身者,謂顯示名句,是名形身。」 p378...(744~817)唐代僧。藍田(陝西)人,俗姓成。大歷年中(766~779),應選得度,配住九江興果精舍。後入廬山東林寺...【觸處】 p1449 瑜伽五十六卷十四頁云:觸處者:謂與觸俱,或能無間引發諸觸、隨順於觸、所有觸處。 二解 五蘊論七...覺悟了知事理,指證悟佛道之真理。楞嚴經卷五(大一九·一二七下):「我於爾時,觀界安立,觀世動時,觀身動止,(...【事尋思】 p0801 如四尋思中說。 二解 顯揚六卷三頁云:事尋思者:謂諸菩薩,於事,唯見事。 三解 ...生於無色界非想天,入滅盡定,想受俱滅,名想受滅無為。...乃天台宗論法華是否攝入八教之名目。八教者,指頓、漸、秘密、不定之化儀四教及藏、通、別、圓之化法四教。關於法華...指阿彌陀佛四十八願之第十八願。此願為四十八願中之最重要者,故又有願王之稱。彌陀誓願攝受十方一切眾生,由信者一...凡二卷。又作舒州投子青禪師語錄、投子青和尚錄、妙續大師語錄。宋代投子義青禪師撰,自覺重編。收於卍續藏第一二四...【所依】 為『能依』的對稱。含有被依的意思。在唯識學中,將諸八識心、心所生起時所依止仗托者,稱為所依,計有三...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...陰德就是說你自己默默地修行,默默地幫人家,不用宣傳,不用圖名圖利,這就是修陰德。你無條件地無私忘我地去幫助眾...念佛的方法,總的來說有四種。也就是持名,觀像,觀想,實相。這四種方法中,只有持名,含攝包括的根基最為普遍,做...生活和職場裡難免有不少紛爭,但如果能掌握六和敬的口和無諍觀念,是可以避免的。 不論是僧團或是其他團體,想要做...從前在印度,有一個生性非常慳吝的人,不要說叫他布施,就是叫他開口說出布施這兩個字,他都覺得非常困難,因為在他...一、少年闢佛,醒悟出家 印光大師(公元1861-1940年), 諱聖量,字印光,別號常慚愧僧,陝西郃陽(今陝西省合陽縣...何謂恭敬?淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保,則無邊利益自可親得。凡欲閱讀經典,須先洗手漱口、潔淨几案、...春秋戰國時代,百家爭鳴,老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典故,一直是許多人不斷探究的問題...問: 法師講經當中,提到有個老和尚念了幾十年佛,將要往生時,問其他比丘,他還可以帶一個人往生,結果只有一個十...
天帝弓
【佛學大辭典】
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梵語 mama-kāra。指為我所有之觀念。全稱我所有。 即我之所有、我之所屬之意。即以自身為我,謂自身以外之物皆為我...