(書名)一卷,佛陀蜜多羅撰。宋曇摩蜜多譯。說數息等五種之觀門。
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【同品一分轉異品遍轉】 p0614 因明入正理論云:同品一分轉異品遍轉者:如說聲非勤勇無間所發。無常性故。此中...(術語)三種有之一。如待短而有長,待長而有短,待東而有西,待西而有東是也。見智度論十二。...指資益出世間法身之慧命者。即「世間食」之對稱。如九食中之禪悅食、法喜食、願食、念食、解脫食等五食均屬之,稱為...梵名 Phālguna,巴利名 Phagguna。為印度歷第十二月之名稱。又作頗勒具那、頗攞遇抳、頗求那、區勒具拏、叵勒拏、...【本際外道】 為古代印度十三種外道之一。主張過去之初有本際,從此而衍生萬物。本際,即是最初的邊際。見《成唯識...【和合不相離】 p0798 瑜伽六十五卷九頁云:又若有聚,或麻豆等,或細沙等,為諸膠蜜及砂糖等之所攝持;當知此...【跋羅縷支】 西域記云:唐言賢愛。西印度人,妙極因明,摧大慢婆羅門,生陷地獄。...(一)指御注金剛般若波羅蜜經宣演,凡六卷,今存二卷。本書系唐代青龍寺沙門道氤,奉玄宗詔,所作金剛經之註疏。收於...唐代譯經僧。梵名音譯彌陀山。睹貨邏國人。自幼出家,游諸印度,遍學經論。武后時來唐,與實叉難陀共譯大乘入楞伽經...【遠離淫慾】 p1257 瑜伽八卷十五頁云:不行兩兩相會鄙事故;名遠離淫慾。...(術語)因明用三量之一。又心識三量之一。現實量知也。向色等諸法,現實量知其自相,毫無分別推求之念者。五識之緣...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言,在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...今時有一些人,夏夜多蚊,便打DDT。種菜、種花生了蟲,就灑農藥,這都是犯殺戒,應速悔改。夏夜多蚊,方便驅除,驅...【若諸末世,愚鈍眾生,未識禪那,不知說法,樂修三昧,汝恐同邪,一心勸令,持我佛頂,陀羅尼咒。若未能誦,寫於禪...當我們面對過去的業力時,諸位!你就不能用業感緣起了。我們講過,在造業的當下,在身、口、意活動時重視業感緣起。...善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失。一切諸報,皆從業起,一切諸果,皆從因起。假使百千劫,所作業不亡,因緣...袈裟,梵語音譯為迦沙曳,義譯為不正、壞、濁、染等。因為佛教出家人所穿的法衣,避開青、黃、赤、白、黑五種正色,...自歸於佛,當願眾生,體解大道,發無上意。(六十華嚴淨行品) 此偈是說,當自己認識了佛的精神,知道了佛的意思,接...今天已經是農曆的三月十四,明天就是十五了,再過一個月就要結夏安居了,四月十五結夏安居啊。所以,這個生命時光,...
五門禪經要用法
【佛學大辭典】
上篇:五門禪 | 下篇:五侍者 |
(修法)凡治魔障者,或念三歸五戒等,或誦般若經,菩薩戒本等及大乘方等經所說之治魔咒。見小止觀,起信疏等。又以...