(譬喻)胎藏界之理譬如蓮華。金剛界之智譬如月或水。譬於水者,以金剛界智法身之種子為水大,即鍐字故也,水有五德,恰與五智相當。秘藏記本曰:「以水譬五智者,水性清淨,一切色相顯現,譬大圓鏡智。一切萬象影現,無高無下,而為平等,譬平等性智。水中一切色相差別,顯現明瞭,譬妙觀察智。一切情非情之類,依水而濕長,譬成所作智。其水無所不適,譬法界體性智。」
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【篤迦】 此雲栗。...【微薄寂靜苦】 p1250 集論四卷七頁云:云何微薄寂靜苦?謂諸有學。...(術語)謂佛智之通達自在也。法華經化城喻品曰:如來無礙智。知彼佛滅度。及聲聞菩薩。如見今滅度。涅槃經八曰:如...冥,離諸相而冥寂;通,通融一切而無礙。乃讚歎真理之詞。[戒本疏卷一上、四分律疏行宗記卷一上] p4056...密教將人身份為六部分,稱為六體。即臍以下、臍以上、心以下、心以上、咽以上、頭頂。[大日經義釋演密鈔卷四] p1...(人名)Dharmavardhana,阿育王王子之名。譯曰法益。見阿育王經四。又作達磨跋檀那。見釋迦譜十。...生死,梵語 sajsāra 或 jāti-marana,又譯作輪迴。眾生於六道迷界中之輪迴流轉可大別為分段、變易等二種生死,以...【滅諦與諸行寂滅二句分別】 p1216 瑜伽六十八卷一頁云:問:諸行寂滅、是滅諦耶?設是滅諦;諸行寂滅耶?答:若是...【阿恃多伐底河】 西域記云:唐言無勝。舊曰阿利羅跋提河,訛也。典言[口*尸](許梨切)剌(力葛切)拏伐底河,...寺院中,召集僧徒用餐時所擊之磬。然一般寺院於齋前大多擊鼓或打板,其中,齋時擊鼓乃印度以來之風習。(參閱「雲鼓...(儀式)燒得度人剃落之發之式也。...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛弟子最好每天都能誦經。好比一個道場,必須天天要有早晚功課,要是一個寺院,都沒有人誦經,做早晚課。那慢慢的鬼...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...世間有一類修行人,他也知道修行很可貴,也發心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我們自心,真如...1最先根本文: 求生淨土,信為最先。從始至終,信為根本。 2諦信不疑文: 念佛往生,但諦信不疑而已,何復擬議為哉...佛門今天日況愈下,真修真學者乏人。真修則不能息心,真學則不能專志。營事則畏煩,勞作則怕累。弘法則無能,接俗則...大乘菩薩行的安樂行,不但要自己求安樂,還要所有的眾生也得到安樂。有人問,佛教徒真的知道快樂的秘訣?是的,我們...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...真實功德相者,有二種功德:一者從有漏心生,不順法性,所謂凡夫人天諸善,人天果報,若因若果,皆是顛倒,皆是虛偽...
智譬水
【佛學大辭典】
上篇:五智所生三身 | 下篇:五智如來 |
行事鈔·二衣總別篇:「漉水袋法。物雖輕小,所為極大,出家慈濟,厥意在此。今上品高行,尚飲用蟲水。況諸不肖,焉...