(術語)又單稱仁,呼人之敬稱。大日經疏四曰:「梵音爾你,名為仁者。」法華經序品曰:「四眾龍神,瞻察仁者。」中庸曰:「仁者人也。」
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(術語)法臘也。計比丘之年當法夏幾十,法臘幾何。...【我所見】 妄執五蘊之法為我所有,稱為我所見。《大乘阿毗達磨雜集論》卷一載,此見有三,即:一相應我所,謂我有...又作五十五聖。華嚴經入法界品、四十華嚴經等載,善財童子遍求法門要義,初參文殊,復遊行南方,次第參訪五十五位善...(術語)佛事者佛濟度眾生之事業也,佛濟度眾生或以光明或以佛身,或以香飯,或以衣服臥具等,於此娑婆界不依他之方...為二因之一,十因之一。又作生因。指依現世惡、善之業因而起未來之苦、樂果報。此與「牽引因」皆指種子能生自果之作...(雜名)一週忌也。值先亡者忌日一週年之日也。...(雜語)殿堂與塔廟。...Niepan 佛教教義。又譯作泥日、泥洹、涅槃那。意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅槃原意...「增劫」之對稱。即人壽每百年減一歲,由八萬歲減至十歲所需之時間。佛教之世界觀,認為以人間世界為中心之宇宙有成...全一卷。明代曹洞宗僧虛一方覺撰,神宗萬曆三十五年(1607)刊行。收於卍續藏第一一二冊。方覺鑒於禪林宗派各立門戶...亦名:無場大界唱相人、唱無場大界相人、唱相人 行事鈔·結界方法篇:「律中使舊住人唱。未唱已前,親自案行,識知...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...有一天,莊周和朋友聊天時,說了一篇大道理,朋友聽了,覺得這篇大道理不知要用在那裡?就舉了一個例子說:我家門口...若求心地一段受用,更須向讀書作文已了時,種種應緣處,當下著實,猛地返觀內照,觀此種種作為生滅之心,畢竟向何處...一天我和一位居士的父親閑聊。當談到居士時,這位父親氣哼哼的說:自從他信了佛以後,什麼家務活也不幹,就知道燒香...盡虛空界元同體,極一微塵總是真 阿彌陀佛為什麼能夠隨機應現?衹要有眾生的地方,他都能去呢?阿彌陀佛所證到的體...頂級的學業是擁有聖賢的智慧; 頂級的事業是廣利一切的眾生; 頂級的化妝是完美自己的生命; 頂級的成功是找到生命...信念的力量非常重要,信念就是一粒種子。人這一生關鍵的是建立一種積極正確的信念系統。比如,大多數中國人相信左眼...1.說了就要做(誠實守信) 誠實守信是人的立身之本,是全部道德的基礎。一個言而無信的人,是不堪為伍的;一個言而...我們現在處於什麼時代呢?叫末法。末法是什麼情況呢?魔勝法弱,邪說橫行。明明是正法,他給你說成邪的,添加很多,...
仁者
【佛學大辭典】
上篇:仁王菩薩 | 下篇:仁祠 |
為「獨參」之對稱。於禪林,眾僧齊集參堂,一同參問宗師家,研討宗趣,稱為廣參。相對於此,學人單獨進入師家之室,...