(雜名)樹名。冥土懸所褫罪人之衣者。十王經二曰:「官前有大樹,名衣領樹。」抄曰:「梵雲大波羅樹,又云毗羅樹,漢雲衣領樹。罪人懸衣,故云衣領樹也。」
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(名數)一一彈指頃,二一日,三半月,四一月,五一歲,六十歲,七百千萬億歲,八乃至一劫。見甘露味論。...依一心法,有二種門:一者心真如門,二者心生滅門。是二種門,皆各總攝一切法,此義云何?以是二門不相離故。...(術語)鑽者錐也。以禪法為錐,穿覬所也。琅玡代醉編三十一曰:呂申公素喜釋氏之學,及為相,務簡靜,罕與士大夫接...行事鈔·尼眾別行篇:「安置儀式。應在二眾各結界內,長鋪兩席,使中央空二三尺許,令申手相及。諸本法尼多者,兩處...(行事)Ullambana,又作烏藍婆拏。譯曰倒懸。言苦之甚者。玄音應義十三曰:盂蘭盆,此言訛也。正言烏藍婆拏,此譯...(術語)僧之有聲名有戒臘者。受戒以後之年歲謂之戒臘。...(物名)Pṛthvi-gomaya,譯曰牛糞。見慧琳音義十。...(名數)一、智慧莊嚴,研智慧而為身之莊嚴者。二、福德莊嚴,積福德而為身之莊嚴者。六度中檀等五者,福德莊嚴也,...又作懺法堂、半行半坐三昧堂、法華堂、三昧堂。指以普賢菩薩為本尊,而修法華三昧之堂舍。天台宗多將之與常行堂(修...空諦、假諦、中諦。空是說空無自體;假是說但有緣生假相;中是說諸法非空非假亦空亦假的中道實理。此三諦是天台宗所...【不喜足】 p0317 俱舍論二十二卷十二頁云:於所已得,不妙不多,悵望不歡;名不喜足。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...從前有一位長者的兒子,到大海里去採取沉香木,經過了好幾年,才採得一車沉香木,歡歡喜喜地帶回家裡。他把沉香木送...修行的成功,須從大悲心中入手。而悲田應以布施為首。 《佛說像法決疑經》佛說:我念成佛皆因曠劫行檀布施,救濟貧...佛住在婆只國設首婆羅山的鹿野深林時,有位一百二十歲的年邁長者,名叫那拘羅。由於色身羸弱,因而飽受病痛之苦。他...然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...佛法最重視悟,不悟的人就像經典所講的煮沙成飯,那麼修行無量阿僧祗劫也不會成佛。 沒有悟的人,怎麼講都不對;悟...菩提心是阿耨多羅三藐三菩提心的簡稱。菩提二字,是古印度的梵語,譯成漢文的意義為覺,即是成佛的意思,菩提心即是...我們再看看第二段, 丙二:教主結嘆甚難。 前面是六方諸佛,讚歎釋迦牟尼佛有這個勇氣、有這個能力,在五濁惡世完成...問: 弟子最近在網上看到,有在家居士做幽冥界皈依,不知道是否如法,是否有經典記載這種儀式?如果不如法,作為我...
衣領樹
【佛學大辭典】
上篇:衣犍度 | 下篇:衣蒲童子 |
位於雲南昆明滇池北方之玉案山。此寺乃中原佛教禪宗傳入雲南之第一寺。相傳唐貞觀年間,南詔國鄯闡侯高光、高智兄弟...