(術語)天台之目。借別教之法門而明通教之義也。如於菩薩位之十地,分配見思二惑之斷惑,或分配二乘之果,總之名為別教,而義為通教也。止觀六曰:「別名名通家共位者,舊云三地斷見,或言四地斷見,或言六地斷思盡,或言七地斷思盡。(中略)今言經借別義顯通耳。」從華天一乘家之宗義言之,剛法相三論之宗義為天台通教之分際也。然其所明之行位,取別教所屬之五十二,故自台家見之,則總為名別義通也
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三句者,謂於所問唯三句答。如有問言,若蘊數亦處數耶,設處數亦蘊數耶,此應三句答,或蘊數非處數,謂色蘊或處數非...一空解脫門 二無相解脫門 三無作解脫門 次三十七品。而辯三解脫門者。大智度論雲。三十七品。是趣涅槃道行。是道...(界名)胎藏界外金剛部院東方日天旁之尊,應為日天眷屬。表世之夢幻者。肉色童子形,於頂上合掌,作飛行之勢。...梵名 Vidi?ā 或 Vaidi?a,巴利名 Vedisa 或 Vidisagiri。又作卑提寫、吠你勢、毗提寫。乃古代南印度優禪尼國(梵 ...以般若心經與馬圖並印於紙上,而作為祈安會或盂蘭盆會的供養之用(施於鬼神)。於唐代時,即流行以紙馬添加酒脯等,...指密教金剛界大日如來說法之處。「不壞金剛」系總嘆諸尊常住身,「光明心」系讚歎其心之覺德,「殿」為明身心互為能...惡魔所住的天界,即欲界頂上之他化自在天。...處非處智力者,謂依止靜慮於一切種處非處智具足中,若定若慧及彼相應諸心心法,一切種處非處智具足者,謂於一切種因...(界名)色界第二靜慮三天中之一。俱舍頌疏世間品一曰:光明轉增量難限,故名無量光天。...法相宗將釋尊一生所說的經教,判為三時。 第一、釋尊成道之初,一切外道凡夫,執著實我,故在四阿含經中,為說...【我癡】 p0647 成唯識論四卷十八頁云:我癡者:謂即無明。愚於我相,迷無我理;故名我癡。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...如今吃素已經成為一種時尚,有的人吃素是為了減肥,有的人吃素是為了健康,還有人吃素純粹是為了要換換口味。我們今...佛教常將蓮花比喻為出淤泥而不染的佛法象徵,這本身就說明了化煩惱為菩提的重要性,沒有菩提,我們就不會開悟!沒有...聶光堅,乃湖南聶雲台居士之侄子。曾留學美國,天資聰明過人,但是貢高我慢,看輕一切,喜好高談玄妙之理,想折服其...般若波羅蜜,實法不顛倒, 念想觀已除,言語法亦滅。 無量眾罪除,清淨心常一, 如是尊妙人,則能見般若。 如虛空無...佛經上講,孝養眾生,孝親是為自己培植福報最快的方法。經說,孝養父母,尊敬師長,在他家族中,在他的命運中,會得...我們古人都很相信這個道理一飲一啄莫非前定。 有個公案,說唐代有位宰相,叫韓滉之。宰相府都會有一些隨從的官員吏...佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...所以蕅益大師他講一個觀念很不錯,他說沒有實體,你要可以從它的三個角度: 未生無潛處,正生無住處,生已無去處。...
名別義通
【佛學大辭典】
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(術語)作經論釋時,作玄義即總論,付後文句釋之。所謂文句是也。字句之逐次釋也。...