一、貪縛 二、嗔縛 三、癡縛 何緣唯說此三為縛?由隨三受,說縛有三。謂於樂受,貪縛隨增,所緣相應,俱隨增故。於苦受嗔,於舍受癡,應知亦爾。雖於舍受,亦有貪嗔,非如癡故。約自相續,樂等三受,為縛所緣,作此定說。