釋尼智仙者。河東蒲阪劉氏女也。少出家有戒行。長通禪觀。時言吉凶成敗。事莫不奇驗。居般若寺。會文帝生於寺。方季夏盛暑。乳母遽扇之。帝寒甚。幾絕不能啼。左右大驚。尼就視之曰。兒天佛所祐。宜勿憂也。即舉之呼曰。那羅延。因以為小字抱詣太祖。語曰。兒來處絕倫。俗家穢雜不宜留。請為養之。太祖遂割宅為小門通寺以鬼委仙視育。後皇妣來抱。忽見兒為龍驚墮於地。仙失聲曰。奚為觸損我兒。令晚得天下。及帝稍長。仙密告之曰。汝後大貴。當自東方來。佛法時滅賴汝而興。及周武廢教仙隱其家。內著法衣戒行彌篤。至是帝果自山東來入為天子。大興釋氏。仙前此而卒。帝對群臣稱阿闍黎以為口實。又云。朕興由佛法。而好食麻豆。前身定從道人中來。少時在寺長育。至今樂聞鐘磬之聲
佛弟子文庫 > 佛教人物傳 > 正文
位於北平西郊磨石口村翠微山麓。建於明正統四年至八年(1439~1443)。本寺原為龍泉古剎遺址,由太監李童(法號福善...(1547~1610)明末臨濟宗僧。溫州(浙江永嘉)人。字盛叔。號閑田。東渡日本後,承嗣先甫宗實之大法。慶長八年(1...系禪林中新近被允許掛搭者,為表示對住持之謝意所舉行之儀式。敕修百丈清規卷五對此儀式有詳細記載,並謂(大四八·...全一卷。又稱受持七佛名號所生功德經、受持七佛名號經、七佛名號功德經、七佛名經。唐代玄奘(602~664)譯。收於大...(術語)為佛道重障者。大要有三種,一切之無明煩惱,謂之惑障,五逆十惡等謂之業障,三途八難等謂之報障。眾生為此...凡二卷。元代發合思巴(藏 Hphags-pa, 1239~1280)著,沙羅巴譯。收於大正藏第三十二冊。原書為藏文或蒙古文,今已...亦名:受食法六種、六種受食法 子題:器食相對受食法、身心相對受食法、單心無對受食法、連絆觸礙受食法、心境相當...即藥叉神。又作大青面金剛、青色大金剛藥叉。據陀羅尼集經卷九大青面金剛藥咒法載,其形像,身色青,一身四手,左上...凡二卷。宋代僧開福道寧撰,月庵善果編。全稱潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄。又稱潭州開福報慈禪寺道寧師語錄、開...(雜語)凡夫之法師,未見諦者。法華玄義七曰:凡師弘經。...指西方極樂世界的凡聖同居土,因其土凡夫與佛菩薩共同居住。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...對苦與樂看法的層面不同,感受自然也不一樣,關鍵在於我們的認識,並以什麼心態來衡量。清末大學問家,梁啟超先生說...【乘】 運載之義,是譬喻佛法如渡船,能把眾生從生死的此岸運載到涅槃的彼岸。乘有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘之...1、貪心學佛,心常望報 有的人學佛的目的、動機和行為只有一個,就是求這個、求那個,求保佑陞官發財、考上學校、事...【勝者招致憎恨,而落敗帶來愁苦,唯有放棄勝敗之心,才能快樂、平靜。】 我們的態度取決於我們的思想,我們的思想...我們要知道,財布施有兩種,一種是外財布施,一種是內財布施。很多人非常願意外財布施,但是不一定願意布施內財。 ...作繭自縛這個成語,借用蠶吐絲作繭把自己包在裡面,來比喻一個人自己的所作所為使自己受困。其實,用作繭自縛這個成...善導大師談到,一個淨業行人,要有五種專修。專修裡面有五種,依《往生論》來修行的就叫正行。 那麼專修裡面,身業...問: 尊敬的大安法師!阿彌陀佛!兩個月前,念佛越念越灰心,沮喪。覺得西方門檻太高,自己煩惱粗重,念不到功夫成...
釋尼智仙《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
上篇:禪師玄高《佛祖歷代通載》 | 下篇:二祖惠可大師《佛祖歷代通載》 |
(雜語)一輸盧迦論曰:私婆婆,或譯雲自體體,或譯為自性性。梵Svabhāva。...