居士龐蘊。字道玄。衡陽人。世業儒。貞元初謁石頭和尚。玄言妙契。一日石頭問。子自見吾以來。日用事作麼生。對曰。若問日用事。即無開口處。乃呈一頌曰。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取舍。處處勿張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通並妙用。運水及般柴。石頭然之。後參馬祖問。不與萬法為侶者是什麼人。祖曰。待汝一口吸盡西江水即向汝道。居士於言下大悟。自爾玄機妙句竦動諸方。與丹霞最友善。一日訪百靈和尚。路次相遇靈問。昔日石頭得意句。還曾舉向人麼。士雲。曾舉來。靈雲。舉向阿誰來。士以手自指雲。龐公。靈雲。直是妙德空生也。讚歎居士不及。士卻問。師得力句是誰知。靈便戴笠子而去。士雲。善為道路。靈一去更不迴首。又訪則川和尚。川雲。還記得初見石頭時道理否。士雲。猶得阿師重舉在。川雲。情知久參事慢。士雲。阿師老耄。不啻龐公。川雲。二彼同時又爭幾許。士雲。龐公鮮健差勝阿師。川雲。不是勝我。只是反個幞頭。士雲。恰與師相似。川大笑而已。因摘茶次。士雲。法界不容身。師還見我否。川雲。不是老僧怕答公話。士雲。有問有答。蓋是尋常。用乃摘茶不聽。士雲。莫怪適來容易借問。川不顧。士雲。這無禮儀漢。待一一舉似明眼人在。川乃拋卻茶籃便歸方丈。又訪松山和尚。喫茶次。士舉起橐子云。人人盡有分。因什麼道不得。山雲。只為人人有分。所以道不得。士雲。阿兄因什麼卻道得。山雲。不可無言也。士雲。灼然灼然。山便喫茶。士雲。阿兄喫茶何不揖客。山云誰。士雲。龐公。山雲。何須更揖。後丹霞聞之乃雲。若不是松山幾被個老翁作亂一上。士聞之乃令傳語丹霞雲。何不會取舉起橐子時。又訪齊峰和尚。峰雲。俗人頻來僧舍討什麼。士回顧兩邊雲。誰恁麼道。誰恁麼道。齊峰乃咄之。士雲。卻在這裡。峰雲。莫是當陽道底。士雲。背後底聻。峰迴首雲。看看。士雲。草賊大敗。峰無語。又訪石林和上。林豎拂子云。子落丹霞機。試道一句。士奪卻拂子乃豎起拳。林雲。正是丹霞機。士雲。與我不落看。林雲。丹霞患啞龐公患聾。士雲。恰是。又一日林雲。有個借問居士莫惜言句。士雲。便請。林雲。元來惜言句。士雲。這個問訊不覺落他便宜。林乃掩耳。士雲。作家作家。一日丹霞訪居士。見女子靈照取菜次。霞問。居士在否。女子放下籃子斂手而立。又問。居士在否。女子便提籃子去。時居襄陽。靈照常隨制竹漉籬售之以供朝夕。居士將終。命靈照視日。及中即報。靈照遽報曰。日中矣。而有蝕也。居士出觀日次。靈照即登父座合掌端坐而逝。居士笑曰。我女鋒揵矣。於是居士更延七日。襄州牧於公枉駕候問。居士談笑良久。居士顧謂公曰。但願空諸所有。慎勿實諸所無。好住世間猶如影響。言訖枕公膝而逝
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居士龐蘊《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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【供養恭敬】 p0796 大毗婆沙論三十卷一頁云:云何供養恭敬?答:如有一類、於佛法僧親教軌範及餘隨一有智尊重...