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即淫慾之熱情,猶如火能燒眾生心;或以淫慾心如火不可遏止,故稱慾火。欲又作欲。楞嚴經卷八(大一九·一四三下):...【無怯弱無退轉無喜足精進】 p1098 無性釋七卷十二頁云:無怯弱無退轉無喜足精進,謂隨意樂所作善事,乃至安坐妙菩...【惡行根】 p1158 瑜伽九十七卷二十三頁云:一、惡行根。能令當來住惡趣苦。又云:應知此中諸貪瞋癡三不善根、能與...【煩惱斷有多種】 p1194 瑜伽五十九卷七頁云:復次諸煩惱斷當知多種。略則為二。一、諸纏斷,二、隨眠斷。諸纏斷者...(名數)一現量,二比量,三聖教量,又曰至教量聲量正教量。尚有現量比量非量之三量。...(術語)身變龍而定止於深淵曰那伽定。為保長壽,逢彌勒出世,以願力而入於那伽定。...相當於佛教教義中之「慈」(梵 maitrī),乃「友」(梵 mitra)之衍生語。所謂慈,即真實之友情;系對其他一切人一...二種卻魔法 二種卻魔者 一、修止 息心寂靜,魔當自滅。 二、修觀 正觀現前,魔當自滅。...(物名)香爐之一種。金屬所製。有二重之輪層,而附蓋。...(術語)佛之一切種智也。佛智知一切種種之法,名為一切種智。智度論二十七曰:一切種智是佛事,聲聞辟支佛,但有總...位於南京城外之鐘山。又稱蔣山寺。劉宋元嘉(424~453)初年,疆良耶舍自西域來中土,受文帝歸仰,敕住本寺。僧含亦...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...設定目標當中有二個內容:第一個是自利的功德,第二個是利他的功德。首先從菩薩道來說,我們自利的功德有二個:第一...主席、各位同學: 今天承貴大學佛學會之約,來此演講,得與諸位歡聚一堂,談論佛法,我感到非常的高興!今年三月初...梁武帝(502-549年),名蕭衍,字叔達,小字練兒,南蘭陵(今江蘇常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博學能文,長於...有一位研究力學的教授常常跟學生講述一個道理高空物體高速下落時,什麼力量都難以抵擋。比如一隻空中飛行的小鳥都能...臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界,他一生都在造五逆十惡,造作那麼多的惡業,業重的就該牽引他去受報,怎麼還能往...在明白了我人本具的佛性,和因妄想執著而起的妄心;認識了生死流轉的根本──阿賴耶識,和支配此識的力量──業力;...我們每一個人都應在平日的生活中盡己所能地多做善事,不要等到錯過了機會再後悔。在人最需要幫助的時候,及時地伸出...我們一生當中你的造善造惡,就是第六意識決定了。當它是迷惑顛倒的時候,那麼我們就必須生死輪迴了;當它是覺悟的時...
七慢
【唯識名詞白話辭典】
【七慢】這是由根本煩惱慢心所開展而來。七慢是:一、慢,對於不如我的,我輕慢他,這叫『於劣計己勝』;對於和我相等的,我輕慢他,這叫做『於等計己等』。二、過慢,對方和我相等的,我以為勝過他,這叫做『於等計己勝』。三、過過慢:對方勝過我的,我不承認,反說我勝過他甚多,這叫做『於勝計己勝』。四、我慢:執著於五蘊和合的身心,為我與我所,因而驕傲自大,叫做我慢。五、增上慢:修行者『未得言得,未證言證。』這叫做增上慢。六、卑劣慢:自甘卑劣的人,對於勝過他的人,以為:『勝過我又該如何?』別人學佛修道,他以為:『我不信佛,還不是照樣過日子?』此為自甘卑劣之慢。七、邪慢: 於慢上起邪見,自己無德,反說︰『佛菩薩也不過如此』。甚至於不信因果,譭謗三寶,這叫邪慢。
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(經名)一卷,趙宋法賢譯。大愛為海神之名,大愛蒙佛之神力說陀羅尼,免所有大海之危難。...