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(一)唐代僧。生卒年不詳。河南滎陽人,俗姓張。曾投僧那門下參禪。貞觀十六年(642),任洛州(河南)會善寺住持。...(名數)唐賢首弟子慧苑以寶性論,謂四種眾生不識如來藏因之而立四教:一迷真異執教,謂諸凡夫外道,迷於真性廣起異...又作慳執定。謂於「定」中見種種異境,以為殊妙而取著之。[大日經疏卷六] p2943...乃攝取諸結煩惱,能令諸眾生回轉三有之八種謬。八者即:(一)性謬,若色作色想乃至重作重想,稱為性謬。(二)分別謬,...句身者,謂於諸法差別增言,假立句身。差別增言者,謂說諸行無常一切有情當死等義。文身者,謂於彼二所依諸字,假立...(術語)Dhāraṇi,又曰陀羅那,陀鄰尼。譯作持,總持,能持能遮。以名持善法不使散,持惡法不使起之力用。分之為...(術語)Pratyaya,譯曰緣。大日經疏十曰:醯都(Hetu),因也。缽羅底也,緣也。...(書名)具名阿毗曇八犍度論,三十卷,迦旃延子造,苻秦僧伽提婆等譯。為阿毗達磨發智論之舊譯。以所說之法聚名論。...梵語 anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲說法華經時所入之三昧。無量,乃三乘、五乘等無量法門,即無量...全一卷。又稱太子和休經。譯者不詳,約譯於西晉時代。收於大正藏第十二冊。本經與太子刷護經、大寶積經卷三十七阿闍...(術語)梵語,舊曰衍。新曰野那Yāna。乘者乘載之義,以名行法,乘行人使至其果地之意。有一乘二乘三乘四乘五乘之...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...為了修行自律和傳教度人,佛陀根據當時的環境和修行的需要,製定了許多相應的戒律和生活制度。佛教僧團在飲食方面,...已上所舉話頭工夫動靜節次,與初機入道四眾安頓手腳處一一具陳,向下正與學人論根本始末來源去就。 何為根本?以五...別埋怨自己命運坎坷,先檢討自己負面(黑暗)的心念。了解這道理的人,就不會隨便放縱自己動壞念頭,或負面、黑暗的...通過十二因緣流轉門,我們了解了生命輪迴的真相。那要截斷十二因緣這樣環環相扣的循環、對治煩惱、滅除苦果、證悟本...1、痛風患者: 痛風是一組嘌呤代謝紊亂所致的疾病,患者均有高尿酸血症。由於高脂飲食會減少尿酸排出,加重病情,所...愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根。 我們現在修習一個善法,有一種安樂的境界,我有兩個選擇:第一個,我把所有的快...通教是化法四教中的第二教,主要以五時中方等與般若二時中所宣說的因緣即空、無生四諦為教旨。有關通教通的含義,高...一年又過去了,我們與父母的年齡都在增長。人到晚年易有孤獨感,這時我們一聲親切的問候就能為長輩帶來一陣溫暖。春...
分別
【唯識名詞白話辭典】
【分別】推量思惟之意,又譯作思惟、計度。即是心及心所對境生起作用時,取其相而思惟量度之意。《俱舍論》卷二舉有三分別:一、自性分別,以尋或伺之心所為體,直接認識對境之直覺作用。二、計度分別,與意識相應,以慧心所為體之判斷推理作用。三、隨念分別,與意識相應,以念心所為體,而能明記過去事之追想、記憶作用。六識之中,意識具足上述之三分別,前五識僅有自性分別,而無其他二分別。《阿毗達磨雜集論》卷二,認為三分別乃是意識的作用,故謂自性分別屬於現在,隨念分別屬於過去,計度分別則共通於過去與未來者。
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(術語)謂小乘所說灰身滅智之涅槃。勝鬘經曰:言阿羅漢辟支佛觀察解脫四智究竟得蘇息處者,亦是如來有餘不了義說。...