佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
法會及修法之際,於佛前申訴其願望與目的而乞請三寶照鑒,稱為表白。又作啟白。若行於法會之始,則稱開白、開啟。據...(名數)佛大品般若經,摩訶衍品說百八種之三昧:一首楞嚴三昧,(中略)百八離著虛空不染三昧。智度論五曰:般若波...(術語)Pātrapiṇḍapātika,譯曰一揣食。見飾宗記五本。...【六門唯識】 唐代慈恩寺窺基大師,於大乘法苑義林章中,舉出六門以統攝唯識,即為:一、依所執辨唯識:如楞伽經說...指印可決定。即師家洞觀學人心地,加以證明認可其悟境圓熟之義。 p2209...生活在三界中的人們有八種的痛苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。...又稱十六神我。未見正道之人,於五陰等法中強立主宰,妄計有我、我所,計執我之心歷諸緣,而有十六種知見之別。即:...(流派)自在王菩薩經列種種之外書,中有曼荼羅咒術經。...禪宗五祖弘忍,住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東邊,因而叫做東山,五祖之法門也稱為東山之法門。...三性者: 一、善 能為此世他世順益,故名為善。 二、不善 能為此世他世違損,故名不善。 三、無記 ...(一)梵名 Purusa。(一)印度婆羅門教神名。依梨俱吠陀中之原人歌所載,此神具有千頭、千眼、千足,為現在、過去、未...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...諦老在的時候,觀宗寺冬參夏學,宗教兼修。因為諦老最初講經的時候,外人都說他學來的,不踏實,他個人也以自己歲數...當你的懈怠放逸佔了上風的時候,他的整個身心狀態,這種道氣、道力都體現不出來。那一般的居士,他這種懈怠放逸就更...很多影視劇裡都有這麼一個橋段,古人犯了法或殺了人,就逃去出家當和尚避世逃脫法律的處罰,這種做法在古代真的有效...楞嚴經中,虛空藏菩薩說,他在因地以觀察虛空無邊,觀察四大地水火風是無依,就是它是「沒有自性」的,自性空的,它...我們修行,吃的苦難有多少,福報便有多少。福的深淺,視所吃的苦多寡而定。如果人人願意吃苦,則人人都可成佛,可到...編者按:大覺普濟能仁通琇國師(16141675),明末清初著名高僧。十九歲投宜興馨山天隱圓修禪師,受具足戒,未及兩年,...有一位沙彌南利,每天看著師兄們早晚都到禪堂裡參禪,心裡非常嚮往,就鼓起勇氣請求雷禪師准許他也能進入禪堂參禪。...情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就會入胎,這是投胎的這個情況。 ...
印順
【唯識名詞白話辭典】
【印順】當代佛學大師。浙江寧海人,清光緒三十二年(一九○六)生。二十五歲於普陀山福泉庵,依清念老和尚出家,法名印順,號盛正,旋受具戒於天童寺,曾就學於閩南佛學院、及武昌佛學院研究部。中日戰爭期間,任教於重慶漢藏教理院。民國三十七年,在奉化雪竇寺主編『太虛大師全書』。民國四十二年由香港來台港,先後任善導寺住持,海潮音雜誌社社長。繼而在新竹青草湖畔創建福嚴學舍,在台北創建慧日講堂,時人尊為導師。導師著作等身,輯為『妙雲集』,其中《唯識學探源》一書,探討原始佛教及部派佛教時代的唯識思想,為研究唯識者必讀的重要著作。
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五代僧。又作翠岩。法號令參。湖州(浙江吳興)人。雪峰義存之法嗣。嘗住明州(浙江鄞縣東)翠岩山,大張法席,其「...