佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
據北本涅槃經卷十五梵行品載,佛於涅槃會上,告諸菩薩,住於大乘,知七善法,稱為具足梵行。七知即:(一)知法,知十...【哀愍依處】 p0880 瑜伽四十七卷二頁云:當知菩薩哀愍依處、略有五種。何等為五?一、有苦有情,二、惡行有情...【初靜慮近分】 p0682 顯揚二卷四頁云:建立近分及根本者:如經中說:所謂此身、離生喜樂之所滋潤、遍滋潤、遍...(術語)五欲污身如塵坌,故云塵,又欲者六欲,塵者五塵。無量義經曰:微渧先墮,以淹欲塵。智度論十七曰:禪為清淨...謂閑法律。固正斷者。此執理眾。聚集現前。同檢問時。名對執理。...有種種的十利,如乞食十利、多聞十利、聞經十利、般若十利、禪定十利、精進十利、粥十利等等。...(人名)直隸鉅鹿人,姓張,本名遂,初就普寂出家。強記非凡,游諸方究律藏。又得歷數算法之秘訣。唐玄宗聞其名,開...【顯揚論中四論可得】 p1467 顯揚五卷一頁云:又此論中、四論可得。非於餘論。是故最勝。何者四論?一、非二邊論,...(名數)又曰四見。亦曰四執:一迦毗羅,計一。二優樓僧佉,計異。三尼犍子,計亦一亦異。四若提子,計非一非異。見...【無學解脫知見蘊】 p1087 發智論二卷四頁云:云何無學解脫智見蘊?答:盡智、無生智。無學慧蘊、與解脫智見蘊、有...(名數)三三昧,新作三三摩地,譯曰三等持:一空等持,二無相等持,三無願等持。【又】更有一種三等持,一有尋有伺...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...受西方性自由思潮的影響,包二奶、養情人、納妾等有損一夫一妻制的現象仍然存在,顯有蔓延趨勢。隨著婚外戀事件的與...大家學佛的同時,都在做積累功德的事,為自己多修福報,希望今生能生活得更加好。因此,我們會去布施、供養、放生。...我們為人處世,永遠保持剛剛出來的那個心情。譬如現在你們是年輕人,我們老年人也都是年輕過來的,年輕人一出校門滿...問: 如何發財? 夢參老和尚答: 很簡單,做布施。我給大家講個故事。佛在世的時候,有一個貧女很窮,討口要飯,沒...問: 頂禮法師,請問佛法中有提到順星、犯太歲嗎?弟子學習文鈔及經典均未見此說法,竊思佛弟子似不應參與。 宏海法...問: 很高興來到東林寺,感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白,可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼坦...問: 放生是否著相? 大安法師答: 持戒,戒律的開遮持犯的建立是從事相上建立,所以尤其是大乘佛法,要以慈悲心為...談到出世,連帶就會說到出家。好多人都誤以為信仰佛教後一定得出家,因而裹足不前。出家是源自印度佛教的制度,我國...
有情
【唯識名詞白話辭典】
【有情】舊譯為眾生。即生存者之意。新譯有情,指有情識、情見的眾生而言。關於『有情』與『眾生』二語間之關係,有謂『有情』指人類、諸天、餓鬼、畜生、阿修羅等有情識之生物。則草木金石、山河大地等為非情、無情。而『眾生』則包括有情及非情二者。然另一說認為,『有情』即是『眾生』之異名,二者乃體一而名異,皆包括有情之生物及非情之草木等。見《成唯識論述記》卷一。
上篇:有執受 | 下篇:有情世間 |
梵語 viparīta,或 viparyāsa。略作倒。謂違背常道、正理,如以無常為常,以苦為樂等反於本真事理之妄見。對於顛...