佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)即戒律。以毗尼藏之所詮是制止邪非之教故也。南山戒疏一上曰:教由制興,故名制教。...掉舉和後悔。這兩種心理,都能使人的心不得安寧和煩惱。...(雜語)傳燈八(汾陽無業章)曰:凡學者致問,師多答之曰:莫妄想。...(名數)聲聞緣覺之人雖云入無餘涅槃,然猶有三事之餘殘,非真無餘也。一、煩惱餘,斷三界內之見惑思惑,猶餘界外之...【奢摩他】 此雲止。涅槃經云:奢摩他,名為能滅,能滅一切煩惱結故;又名能調,能調諸根惡不善法故。又曰寂靜...【佛為十利說秘密言詞】 p0657 無性釋八卷八頁云:佛說如是秘密言詞,復有何果?謂令說者,易可安立。總括義故...(雜語)增一阿含經三說百比丘第一中以優婆離為持戒第一。曰:奉持戒律,無所觸犯,優波離比丘是。智度論二曰:長老...【欲有】 p0982 如有差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:欲有云何?答:若業、欲界系取為緣,欲感當有。彼業異...大乘菩薩所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之,小乘聲聞所受持之戒律,稱小乘聲聞戒。菩薩戒...(名數)新譯之心地觀經所說:一理法身,本有之理也。二智法身,性德之智也。三自受用身,修德之四智圓明常住於報土...亦名:殘宿食戒易淨 子題:交淨、易淨 行事鈔·隨戒釋相篇:「遠行難得食處,聽自持食從他易淨食者得。今有直將食乞...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...淫為萬惡首就是這個樣子。這是生死的根本,一切眾生皆以淫慾而有性命,因淫慾才產生性命。宿世的淫慾熾盛,發生現行...劫是梵文劫波的簡略。劫波,翻譯成中文叫時分,是一種時間的概念。這種時間的概念用劫來說,是因為它是非常久遠的一...佛的真實的智慧是可以解脫生死的,而現在外道呢?著於言語,言語它是三苦的根本,意思就是說,外道只知道去虛妄執著...《佛說四十二章經》中說:不說是非難,是說我們在生活中很容易說長道短,正所謂有人的地方就有是非,要想做到不講是...( 導語: 佛教是中國文化的組成部分。中國傳統文化直到隋唐形成三大主流,就是儒佛道三家。儒道是中國本土文化的產...今天我們的版塊呢,要講到修持門,《莫道老來方修道》,終於邁入正題了。 講到修持,我們要從十個方面來談,想把心...大家都知道中國漢傳佛教自梁武帝極力倡導素食並數次下詔禁斷酒肉文,強迫僧侶實行素食的制度,幾經演變,已經成為漢...死亡像什麼呢?等於我們搬家一樣。我們這一生搬家搬得不是很多嗎?到了很多地方嗎、走了很多處所嗎?人的分段生,就...
賴耶緣起
【唯識名詞白話辭典】
【賴耶緣起】四種緣起之一。這是唯識宗對於宇宙萬法生起的解說。阿賴耶識攝持萬法種子,事實上所謂識者,即是功能,此功能在潛伏狀態時,不稱識而稱種子,在種子生起『現行』時,不稱種子而稱識。種子是潛在的功能,識是此潛在功能生起作用時的名稱。種子生現行,生出八識識體,名曰因能變;識體各各生起相見二分,名曰果能變。相分是宇宙萬法差別相狀,見分是主觀的認識作用。所謂阿賴耶緣起,就是阿賴耶識中萬法種子,仗因托緣,生起現象世界的意思。
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梵名 Anityatā-sūtra。全一卷。宋代法天譯。收於大正藏第十七冊。記述佛陀於給孤獨園內,說一切行之遷流無常,乃...