佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(名數)一、中天竺山天寧萬壽永祚寺,在杭州。二、道場山護聖萬壽寺,在烏程縣。三、蔣山太平興國寺,在南京。四、...(地名)Malaya,國名。摩羅耶山所在之處。開元錄九曰:摩賴耶國,此雲光明國,其國近觀音宮殿補陀落山。...亦名:白毛三衣戒開緣 含注戒本·三十舍墮法:「不犯者,若應量作,若得已成者。餘同前戒(黑毛臥具戒)。」(含注...(術語)書法會之法式表白者。如六道講式,往生講式,愛染講式,不動講式等。...(術語)唯識論之語。八識為自種子現行者,對於種子,則是果也。其為果之八識,於現行時,必自識之自體分,變現見相...(術語)Caitya,又曰制底,制怛羅。舊稱支提。...指勝妙無過之功德。乃極樂淨土二十九種莊嚴中八種佛功德之一。彼淨土之上首以阿彌陀佛為最尊,其勝妙拔群,無有超過...指設於座席之前可供放置雙足之小台。又作踏床、踏子、承足床、腳踏、腳凳、凳子、凳子。踏床,在經、律中多有述及,...(雜名)又曰婆羅欱末拏Brāhmana,婆羅門之具稱也。...【色取蘊】 p0567 大毗婆沙論七十五卷一頁云:問:色取蘊云何?答:若色,有漏有取;彼色在過去未來現在,或起...(一)為佛陀弟子之一。又作婆嗟。常修苦行,為佛陀所稱讚。增一阿含經卷三(大二·五五七下):「我聲聞中第一比丘,...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的立...道學人,往參老人於曹溪,特為發明金剛般若宗旨。 以吾人修行,不仗般若根本智,生死難出。然此般若,非向外別求,...一所寺院的監院師父,參加法眼禪師的法會,法眼禪師問:你參加我的法會有多久了? 監院說:我參加禪師的法會已經有...從淨土宗的觀點來看,對我們往生最大的障礙是什麼?貪戀娑婆;這是你心中最大的障礙。 為什麼阿彌陀佛的四十八願救...天人的身心果報,我們從經典上跟祖師的傳記,得到兩個消息,它有優點也有缺點。我們先講它的優點。 你看阿迦曼尊者...有學僧請示峻極禪師道:如何才是修行行善的人? 峻極:擔枷帶鎖者。 學僧:如何是邪惡為非的人? 峻極:修禪入定者...我們活得痛苦的時候會哭泣;我們受到委屈的時候會哭泣;我們受到嚴重病苦的時候會哭泣;我們煩惱重的時候會哭泣,正...近日網上一則有趣而又發人深思的帖子,引起了網友的極大關注。該帖子對比今日中國與百多年前的中國:只見過去,一個...
道理勝義諦
【唯識名詞白話辭典】
【道理勝義諦】四種勝義諦之一,又名自果差別諦,此即是世俗四諦中的第三諦、證得世俗諦的四諦法門。這知、證、斷、修因果之差別,謂之道理;這是無漏智的境界,異於前第三俗,故名勝義。參閱『四種勝義諦』條。
上篇:藏識三義 | 下篇:薩伽耶見 |
又業差別有三種,謂順樂受業、順苦受業、順不苦不樂受業。順樂受業者,謂從欲界乃至第三靜慮所有善業。順苦受業者,...