佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
亦名:大房法 子題:大房 羯磨疏·集法緣成篇:「大房法者,既有主作,專任自由;妨難兩緣,一不思避。故制依僧,取...(術語)對根本無明而得名。起信論謂眾生不達一法界之理忽然妄念微動,謂之根本無明,依此根本無明而起之業相,見相...【最勝正行】 p1155 辯中邊論下卷三頁云:最勝正行、其相云何?頌曰:最勝有十二。謂廣大、長時、依處、及無盡、無...(印相)寶生如來之寶形印也。成金剛縛,以左右中指使如寶形。圖印集一曰:寶生印金剛縛,忍願如寶形。...梵語 kusuma-tala garbha-vyūhālajkāraloka-dhātu-samudra 或 padma-garbha-loka-dhātu。即自蓮花出生之世界,...墨梅,為梅花中之變形者。墨梅衣即指變形之袈裟或有違袈裟形式者。墨梅之生成,係於苦楝樹上嫁接梅枝,所開之梅花即...亦名:覆身戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「覆身者,處處身露也。」資持記釋云:「此以正行列為戒本;如齊整靜默用意...梵語 pravrājana 或 nā?ana,巴利語 pabbājana 或 nāsana。又作滅擯、驅擯、擯罰、驅出、驅遣、擯治驅遣、擯。...(名數)齊朝已後,江南諸師,立左之三教以判一代所說之法:一、漸教,謂自初轉法輪至涅槃自小至大者。二、頓教,謂...梵語 smrti-balāni,巴利語 sati-balāni。為五力之第三。指由勤修而念住於所緣之境,能抗外來之障礙而至無念。止...苦、空、無常、無我。苦是說短暫的人生,有三苦八苦和無量諸苦;空即緣起性空,緣起是說世間諸法眾緣和合而生起,性...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...問: 弟子最近在網上看到,有在家居士做幽冥界皈依,不知道是否如法,是否有經典記載這種儀式?如果不如法,作為我...然於百丈立祈禱病僧,化送亡僧之規,皆歸淨土。又曰,修行以念佛為穩當。及真歇了,謂淨土一法,直接上上根器,傍引...世上的一切,有多少人力不能為?至愛的親人離世,人命無常不能為;財富真正是五家共有,腰包裡的財富不能為;疾疫災...以前虛雲老和尚講個故事,那是明朝雲南的事情。 有一位在家居士,後來他出家了,外號叫「秤錘法師」。他出家的因緣...憨山大師(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。 母親生平...我們知道三寶是眾生的良福田,也就是是最好的福田。在三寶當中哪怕只做一點點的供養,都可以獲得無量的福報。我們平...不必為失去而難過,因為世間之物本來就是去住無常。我們所能做、所應做的只是在得到時珍惜它。 有些事情,當我們年...宋朝開國名將曹彬,字國華,真定靈壽(今屬河北)人,佐太祖平定天下,功勛卓著。存心仁厚,嚴於治軍,尤重軍紀,帥...
唯識三十頌科判方法
【唯識名詞白話辭典】
【唯識三十頌科判方法】三十頌是五言四句的頌文三十首所組成,為學習唯識必讀之書。本頌內容,以一切法唯識所現。即以識有非空,境無非有為宗。先破小乘外道,繼明唯識之理。以文科判有三種判別方法:一、以相、性、位三分科判,即一明唯識相;二明唯識性;三明唯識位。在《唯識三十頌》的頌文中,初二十四頌是明唯識相,第二十五頌是明唯識性,最後五頌是明唯識位。二、以初、中、後三分科判,在《唯識三十頌》的頌文中,初一頌半為初分,次二十三頌半為中分,後五頌為後分。三、以境、行、果三分科判,初二十五頌是明唯識境,次四頌是明唯識行,最後一頌是明唯識果。
上篇:唯識三十頌 | 下篇:唯識三十頌科判大綱 |
(菩薩)又曰白住處菩薩。白衣觀音之異名也。...