佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)眾生所往之國土,名為趣。俱舍論八曰:趣謂所往。大乘義章八末曰:趣者蓋乃對因以名是也,因能向果,果為因...子題:唯是人道、諸根具足、身心清淨、出家相具、得少分法、正背、方裙 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、標舉敘由)就...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十。於因明對論中,敵者(問難者)假設立者(立論者)之因...(術語)觀無量壽經所說九品往生之一。經曰:下品上生者,或有眾生作諸惡業,雖不誹謗方等經典,如此愚人多造眾惡,...命根者,謂於眾同分先業所感,住時決定假立壽命。眾同分者,於一生中諸蘊相續,住時決定者,齊爾所時令眾同分常得安...南宋臨濟宗大慧派僧。秀岩師瑞之法嗣。生卒年、籍貫均不詳。號無量,世稱無量壽禪師。明州(浙江鄞縣)瑞岩寺之住持...(物名)Sindhupāra,出自辛頭河岸之香也。慧苑音義下曰:辛頭者,河名也。波羅,此雲岸也。謂其香生彼河岸,故以...凡七十五卷。日本臨濟宗卍元師蠻著於元祿十五年(1702)。系仿照我國梁、唐、宋三朝高僧傳而作。內容收錄自上古欽明...(菩薩)觀自在菩薩之梵名。...【無漏尸羅】 p1067 瑜伽八十卷十三頁云:又於四種住律儀中、諸戲論法、現所可得。若能寂靜彼相;當知是名無漏尸羅...(術語)教化之主,謂佛也。天台梵網會疏上曰:一標化主,大聖世尊。觀經玄義分曰:娑婆化主,因其請故,即廣開淨土...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...從前有個貧窮困苦之人,在國王那裡做苦役,日久天長身體變得羸弱不堪,國王見了心生憐憫,賜一頭死駱駝給這貧人。貧...生活中,我們不僅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不穩定,受人盛情款待時,常會把心裡話傾吐殆...修學佛法跟修學世間法這當中的差別,蕅益大師有一段的開示,說:世間學問,義理淺,頭緒多,故似易反難;出世學問,...當你念阿彌陀佛心咒的時候,你要想:我的心跟佛的心是一心,把我的貪、瞋、癡、慢、疑變成了戒、定、慧,這是可以轉...有一個大富翁,擁有千萬的財富,別人和他談話,他都訴說窮啊!窮啊!有人就質問他:你萬貫家財,為什麼還要哭窮呢?...布施是一個好事。在菩薩六度裡面,布施擺在第一。 大家體會為什麼會擺在第一?我們凡夫眾生與生俱來很大的一個毛病...(圓濤法師白話譯) 【原文】 如來說經,諸祖造論,宗教二門,原是一法。從無可分,亦無可合。隨機得益,隨益立名。上...有一個人在屋簷下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,於是就喊道:禪師!佛法不是講求普度眾生嗎,度我一程如何? 禪師...
意識分析
【唯識名詞白話辭典】
【意識分析】八識心王中的第六意識,除了『五俱意識』與前五識同緣色、聲、香、味、觸五境外,還有『獨頭意識』緣慮法境,緣的是心法。這二者的相異之處,是:一、意識緣慮法境,它能了解分別一切外境。二、意識能了別一切色法(物質現象)的自相與共相。即此物單獨的形相,及與他物比較的差別相。三、意識不僅了別現下之事之理,且能了別過去、未來之事之理。四、意識不僅是剎那了別,還能相繼不斷的了別。五、意識『思心所』的造作,能造成業果。
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(雜語)清淨微妙也。法華譬喻品曰:是皆一相一種,能生淨妙第一之樂。...