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(經名)攝於中阿含經四十八。舍利弗與阿難共說發起此林之法。佛讚之。...【伴攝】 p0710 雜集論五卷十三頁云:伴攝者:謂色蘊與餘蘊互為伴故;卽攝助伴。餘蘊界處亦爾。如色蘊與餘受等...阿耨達,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。相傳為閻浮提四大河之發源地。又作阿耨大泉、阿那達池、阿那婆答多池、...【三界四生初受生位得幾異熟根】 p0226 俱舍論三卷十三頁云:何界初得幾異熟根?頌曰:欲胎卵濕生,初得二異熟。化...各宗所弘之宗義。景德傳燈錄卷十八玄沙師備條、敕修百丈清規卷二嗣法師忌條,及日本道元之普勸坐禪儀中,均謂一宗之...依風之力用可分住風、持風、不動風、堅固風等四種,稱為四風。又作四風輪。長阿含經卷二十阿須倫品謂,此四風能持大...僧人之尊稱。李白登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外詩:「衡岳有闡士,五峰秀真骨。」 p6841...准提華譯為清淨,是讚歎心性清淨的話。禪宗說准提是觀音部之一尊,東密卻說是六觀音之一,此菩薩現三目十八臂形像。...【無懮王役使百靈建八萬四千窣堵波】 p1100 西域記八卷三頁云:地獄南不遠、有窣堵波。基址傾陷,唯餘覆缽之勢。寶...眼等八識各有心王與心所,識之本體為心王,與之相應而起之作意、觸、受等別作用為心所有法,略稱心所。 p316...十二頭陀行之一。謂於露地坐禪修行。四分律行事鈔卷下三之一引大智度論謂,露地坐可免於愛著蔭覆涼樂,易入空定。又...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...到正宗分的時候,佛陀就問阿難尊者一個問題。 他說,我今問汝,我現在問你一個問題,你當初發心要出家,你阿難尊者...佛陀告訴比丘們:佛起大慈悲心,想要讓弟子們了解念佛法門的深義,就像父親諄諄告誡著子女,希望子女能夠有所成就。...唐貞觀十二年(公元638年)二月初八子時,一個體重稍輕但還健康的男孩在夏盧村降生了。第二天早晨,有兩位僧人登門...念《地藏經》和地藏菩薩就能得財富、田宅。那就不用布施了嗎。不是說布施才能得福嗎。念《地藏經》和地藏菩薩和布施...我們由前世到今生必定欠了眾生很多的債務,債務包括了:我們殺生吃肉欠眾生很多的命債,還有欠人錢財的債務和人情債...蕅益大師對信心的詮釋用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。這種解釋非常好,展示了念佛法門豎與一切法門...問: 如果我們力所能及的情況下,是否應該先要做個善人,比如落實《弟子規》、《感應篇》,然後念佛才能得效果顯著...中陰身的定義 自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投胎前之歷程稱之為「中陰身」。所謂「前陰已謝,後陰未至,中...
僧富(宋魏郡廷尉)[《高僧傳》卷十二]
【歷代名僧辭典】
釋僧富。姓山。高陽人。父霸為藍田令。富少孤居貧而篤學無厭。采薪為燭以照讀書。及至冠年備盡經史。美姿容善談論。後遇偽秦衛將軍楊邕資其衣糧。習鑿齒攜共志學。及聽安公講放光經。遂有心樂道。於是剃髮依安受業。安亡後還魏郡廷尉寺。下帷潛思絕事人間。時村中有劫。劫得一小兒。欲取心肝以解神。富逍遙路口。遇見劫具問其意。因脫衣以易小兒。群劫不許。富曰。大人五藏亦可用不。劫謂富不能亡身。妄言亦好。富乃念曰。我幻炎之軀會有一死。以死濟人。雖死猶生。即自取劫刀劃胸至臍。群劫更相咎責四散奔走。即送小兒還家。路口時行路一人見富如此。因問其故。富雖復頓悶口猶能言。乃具答以事。此人悲悼傷心還家取針縫其腹皮。塗以驗藥。輿還寺將息。少時而差。後不知所終。
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【疾病所作變異】 p0945 瑜伽三十四卷七頁云:云何觀察內事疾病所作變異無常之性?謂由觀見或自或他、先無疾病...