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(術語)第五時法華經所說之圓教,謂之今圓。以前大乘經所說之圓教謂之昔圓。是台宗之語。...【非時語】 p0712 集異門論十卷六頁云:說非時語者:謂所說語,非時,不應時;非節,不應節;非分,不應分。是...即佛身及衣等悉帶有紅頗梨色之阿彌陀佛尊像。以西方阿彌陀佛配屬五大、五色,屬於火大、赤色,為五佛之一。乃坐於紅...【三種正行】 p0183 瑜伽九十八卷二十二頁云:言正行者:有三正行。謂下、中、上。下正行者:謂如有一,尊重淨戒,...指唯識宗所說「法處所攝色」中之自在所生色。乃「業果色」之對稱。即以前世之異熟因為因,所招感之果報色。亦即凡聖...指四種檀(梵 dāna,布施)波羅蜜。據大智度論卷十一載,即:(一)財舍,以財物舍與他人。(二)法舍,以法舍與他人。...又作襪子、襪子。四分律載佛陀聽許僧侶著襪御寒。四分律卷三十九(大二二·八四九上):「有比丘從寒雪國來,腳凍壞...(譬喻)四生中之胎生者,在母胎內之苦,譬如獄也。又云胎宮。天台觀經疏序曰:金寶之與泥沙,胎獄之與華池。...修小乘的人叫做粗人,修大乘的人叫做細人。...【善能防護別解脫律儀】 p1149 雜集論八卷七頁云:云何善能防護別解脫律儀?能善護持出離尸羅故。謂為求解脫,別別...謂由阿賴耶識之變異而生起十一種識之差別。即:(一)身識,指眼等五根。(二)身者識,即染污識。(三)受者識,又作能受...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...人的一生總要遇到一些驚險的事情,往往出其不意,防不勝防,能把五尺男兒打垮,甚至改變你的命運。 發生在叔叔身上...【弟以闡提出家,自揣根性庸劣,罪業洪深。故於宗教二途,概不敢妄行染指。惟於仗佛慈力,帶業往生一法,頗生信向。...各位有緣,大家吉祥。今天講的這位大德,想必諸位都過過他的生日,就是阿彌陀佛的聖誕,在佛門裡邊是非常隆重的。但...一般慈善家在做善業的時候,第一個他沒有我空、法空的正見,沒有空正見。第二個他沒有菩薩的願力。所以他造善事,往...我們每天打開報章、雜誌,可見輿論紛紜,人生百態,大小事件,層出不窮:高官落馬、明星吸毒、青少年失衡、示威遊行...一九六二年,我在台中護國寺做住持的時候,因為房子漏水,我只計劃換幾塊瓦就算了,所以我準備的錢不多。沒想到一翻...地藏菩薩的威神力、神通力、智慧力都是不可思議。特別是在南閻浮提利益一切有情,用許多不可思議的實事來教育我們,...西紅柿的營養功效 1、西紅柿,又名西紅柿、洋柿子、狼桃、番李子、金橘、番柿、六月柿、洋海椒、毛臘果。其含有豐富...
僧護(梁剡石城山)[《高僧傳》卷十三]
【歷代名僧辭典】
釋僧護。本會稽剡人也。少出家。便克意常苦節戒行嚴淨。後居石城山隱岳寺。寺北有青壁。直上數十餘丈。當中央有如佛焰光之形。上有叢樹曲幹垂陰。護每經行至壁所。輒見光明煥炳聞絃管歌讚之聲。於是擎爐發誓願。博山鐫造十丈石佛。以敬擬彌勒千尺之容。使凡厥有緣同睹三會。以北齊建武中招結道俗。初就雕剪疏鑿移年僅成面朴。頃之護遘疾而亡。臨終誓曰。吾之所造本不期一生成辦。第二身中其願克果。後有沙門僧淑纂襲遺功。而資力莫由未獲成遂。至梁天監六年。有始豐令吳郡陸咸。罷邑還國。夜宿剡溪值風雨晦冥。咸危懼假寐。忽夢見三道人來告雲。君識信堅正自然安隱。有建安殿下感患未瘳。若能治剡縣僧護所造石像得成就者必獲平豫冥理非虛宜相開發也。咸還都經年稍忘前夢。後出門乃見一僧雲。聽講寄宿。因言。去歲剡溪所囑建安王事猶憶此不。咸當時懼然。答云不憶。道人笑曰。宜更思之。仍即辭去。咸悟其非凡。乃倒屣諮訪追及百步。忽然不見。咸豁爾意解具憶前夢。乃剡溪所見第三僧也。咸即馳啟建安王。王即以上聞。敕遣僧佑律師專任像事。王乃深信益加喜踴充遍。抽舍金貝誓取成畢。初僧佑未至一日。寺僧慧逞夢見黑衣大神翼從甚壯立於龕所商略分數。至明旦而佑律師至。其神應若此。初僧護所創鑿龕過淺。乃鏟入五丈。更施頂髻。及身相剋成瑩磨將畢。夜中忽當萬字處色赤而隆起。今像胸萬字處猶不施金鎛而赤色在焉。像以天監十二年春就功。至十五年春竟。坐軀高五丈立形十丈。龕前架三層台。又造門閣殿堂並立眾基業以充供養。其四遠士庶並提挾香華萬里來集。供施往還軌跡填委。自像成之後。建安王所苦稍瘳。本卒已康復。王后改封。今之南平王是也。
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【貪】 p0976 瑜伽八卷三頁云:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;又由任運失念故;於外及內可愛境界,若...