瑜伽九十八卷二十二頁云:言正行者:有三正行。謂下、中、上。下正行者:謂如有一,尊重淨戒,亦以淨戒為其增上;與前相違。於定,於慧,不生尊重;不為增上。此不容有犯無餘罪;而容有犯小隨小罪。於此如來不說其於沙門果證為無能者。中正行者:謂於戒、定,皆悉尊重;亦為增上。如尊重戒,毀犯次第,此中亦爾。是故當知、乃至所有諸異生位。上正行者:謂已見諦。於三種學,皆悉尊重。此已獲得沙門果證;不待思擇有能無能。
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(術語)修因得果,果在因之上故謂為果頭。與果上同。四教儀集註下曰:修因克果,果在於上,故曰果頭。...又作名稱。於諸佛之稱號中,自古即以如來(梵 tathāgata)、應供(梵 arhat)、正遍知(梵 samyak-sambuddha)、明...無煩惱叫做寂,無生滅叫做常,寂常就是涅槃的境界。...能斷除煩惱等結縛之智慧。即指佛智。阿毗曇心論卷二(大二八·八一七下):「永盡無餘,謂之斷智」大乘義章卷十三(...(術語)非真實之行也。謂內心與外相不調之行。又云自力雜毒善。...(人名)Bhadrakapilā,婆羅門女名。譯曰賢色黃女。見本行集經四十五。...(一)巴利語 sakkhi dhammaj。指自身證悟之理法。義足經卷下(大四·一八四下):「自致慧不忘法,證法無數已見。」...(名數)謂心王與心所相應之義,有時間平等,所依平等,所緣平等,體事平等之四義也。...【法毗奈耶及大師教差別】 p0766 大毗婆沙論一百八十一卷十四頁云:如契經說:此是法,此是毗奈耶,此是大師教...(術語)導人入佛道者。佛菩薩之通稱。釋氏要覽上曰:十住斷結經云:號導師者,令眾生類示其正道故。華首經云:能為...(術語)Paśu,又曰咥哩也遇庾爾Tiryagyoni,譯言畜生。見梵語雜名。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...佛陀曾有一段時間游化至跋只國,淨住鞞舍離的庵羅園中。 當時,庵羅女聽說世尊於庵羅園淨住說法,便裝飾穿戴得十分...這段文字記錄的是一個家族八十餘年的興衰史,是一個名叫東來的朋友講述的發生在他們鄰村的事。事件中,1980年前的情...哈佛營養學家梅爾指出:如果美國肉類生產降低百分之十,省下來的糧食可以用來養活每年餓死的六千萬人。 在公元...昔日,舍衛國的波斯匿王與須達長者,有一段時日未見佛,心裡非常思念,於是在僧眾結夏安居後,便派遣使者前往佛住止...現在社會上一窩蜂地禪禪禪,我倒有個隱憂,擔心大家被纏住了。 我是在推廣禪修,可是,假如大家對禪沒有正確的認識...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一天,和比丘們到城裡托缽。這時,有位婦女抱著兒子坐在路旁,兒子看見相好莊...社會由於迅速轉型而隱藏了種種危機,總括來說有以下三點: 一、競爭激烈, 缺乏安全感工商業社會,人與人之間缺少守...諸位在這裡要特別注意:你除了會布施,還得要會迴向,就是要注意迴向法界這四個字。前面有講過地藏經有兩個經眼:一...
三種正行
【法相辭典】
【三種正行】 p0183
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為一種認為人生並無真正幸福可言之思想。又作厭世主義、悲觀哲學。亦即主張宇宙人生有苦而無樂,有惡而無善,或樂與...